对于化胡归汉，曹昂是很有信心的。
现在正是汉文化最鼎盛的时代，胡人并不抵触，甚至很多胡人上层，还在主动汉化。晋朝时期，匈奴人跟汉人已经没什么区别。
历史上最有名的化胡归汉，乃是孝文帝改革和宇文泰苏绰改革，前者将进入中原的鲜卑人汉化，后者将没有在孝文帝改革中汉化的六镇胡人汉化。以至于不到百年的时间，称霸草原三百年的鲜卑人彻底消融于历史之中。
到了隋唐时期，独孤伽罗，长孙观音婢，长孙无忌，尉迟恭······除了姓氏中带有胡人痕迹，跟汉人没有任何区别。
在曹昂看来，五十年的时间，足够他将阴山以内所有的胡人归化成汉人。
至于这些人会不会动乱，曹昂并不担心。五胡乱华，很大程度上是阶级矛盾，而不是民族矛盾。
只要中华核心统治力不衰落，这些汉化的胡人便不会动乱。
夏育没想到曹昂野心如此之光，一时不知该说什么。他终于意识到，曹昂的视野远超于他，就是段颍、皇甫规等人也比不得。
曹昂见夏育不说话，便笑道：“夏公觉得昂不能做到？”
夏育立刻说道：“当然不是，黄河清，圣人出，若是天底下有人能够做到这一点，也就只有大将军了。”
曹昂没有说话，可浑身却是舍我其谁的霸气。
化胡为汉，在大汉的领导下，合同为一家，本就是圣人才能做到的，或许，自已真的是圣人吧。
其次，指望胡人不互相兼并是绝不可能的。边陲之地，资源就这么多，众人为了活命，只能或许攻伐。哪怕咱们再是苦心竭力给他们分割地盘，也撑不了多久。
最重要的是，你将他们牵出去，他们还会回来，拦也拦不住。边塞苦寒，汉人不愿去，自然便成了胡人的栖息地。
胡人依托这些边野之处，如野草一般，野火烧不尽，春风吹又生。
大汉与羌人百年战争已经证明了，只有刀枪是不能彻底解决问题的，还得有文化的渗透。
刀枪能杀人，文化却能诛心。
当初六国并立百年，世人皆以秦人、楚人、齐人、赵人自居，可高皇帝统一天下后，沿用秦始皇的书同文，车同轨，统一度量衡，六国共习一种文化，其后用了多少年，还有秦人、楚人吗？都成了汉人。
金日磾是匈奴人，你敢说京兆金氏是胡人吗？”
“可是这需要很多年。”
曹昂笑道：“我今年二十四岁，等得起。”
曹昂要化胡归汉，还有一个重要的原因，便是要保持大汉的尚武之风，不断地为大汉增加新鲜血液。
现在是乱世，武风浓郁，还看不出来，但到了太平时节，却是意义重大。
对于化胡归汉，曹昂是很有信心的。
现在正是汉文化最鼎盛的时代，胡人并不抵触，甚至很多胡人上层，还在主动汉化。晋朝时期，匈奴人跟汉人已经没什么区别。
历史上最有名的化胡归汉，乃是孝文帝改革和宇文泰苏绰改革，前者将进入中原的鲜卑人汉化，后者将没有在孝文帝改革中汉化的六镇胡人汉化。以至于不到百年的时间，称霸草原三百年的鲜卑人彻底消融于历史之中。
到了隋唐时期，独孤伽罗，长孙观音婢，长孙无忌，尉迟恭······除了姓氏中带有胡人痕迹，跟汉人没有任何区别。
在曹昂看来，五十年的时间，足够他将阴山以内所有的胡人归化成汉人。
至于这些人会不会动乱，曹昂并不担心。五胡乱华，很大程度上是阶级矛盾，而不是民族矛盾。
只要中华核心统治力不衰落，这些汉化的胡人便不会动乱。
夏育没想到曹昂野心如此之光，一时不知该说什么。他终于意识到，曹昂的视野远超于他，就是段颍、皇甫规等人也比不得。
曹昂见夏育不说话，便笑道：“夏公觉得昂不能做到？”
夏育立刻说道：“当然不是，黄河清，圣人出，若是天底下有人能够做到这一点，也就只有大将军了。”
曹昂没有说话，可浑身却是舍我其谁的霸气。
化胡为汉，在大汉的领导下，合同为一家，本就是圣人才能做到的，或许，自已真的是圣人吧。
其次，指望胡人不互相兼并是绝不可能的。边陲之地，资源就这么多，众人为了活命，只能或许攻伐。哪怕咱们再是苦心竭力给他们分割地盘，也撑不了多久。
最重要的是，你将他们牵出去，他们还会回来，拦也拦不住。边塞苦寒，汉人不愿去，自然便成了胡人的栖息地。
胡人依托这些边野之处，如野草一般，野火烧不尽，春风吹又生。
大汉与羌人百年战争已经证明了，只有刀枪是不能彻底解决问题的，还得有文化的渗透。
刀枪能杀人，文化却能诛心。
当初六国并立百年，世人皆以秦人、楚人、齐人、赵人自居，可高皇帝统一天下后，沿用秦始皇的书同文，车同轨，统一度量衡，六国共习一种文化，其后用了多少年，还有秦人、楚人吗？都成了汉人。
金日磾是匈奴人，你敢说京兆金氏是胡人吗？”
“可是这需要很多年。”
曹昂笑道：“我今年二十四岁，等得起。”
曹昂要化胡归汉，还有一个重要的原因，便是要保持大汉的尚武之风，不断地为大汉增加新鲜血液。
现在是乱世，武风浓郁，还看不出来，但到了太平时节，却是意义重大。
对于化胡归汉，曹昂是很有信心的。
现在正是汉文化最鼎盛的时代，胡人并不抵触，甚至很多胡人上层，还在主动汉化。晋朝时期，匈奴人跟汉人已经没什么区别。
历史上最有名的化胡归汉，乃是孝文帝改革和宇文泰苏绰改革，前者将进入中原的鲜卑人汉化，后者将没有在孝文帝改革中汉化的六镇胡人汉化。以至于不到百年的时间，称霸草原三百年的鲜卑人彻底消融于历史之中。
到了隋唐时期，独孤伽罗，长孙观音婢，长孙无忌，尉迟恭······除了姓氏中带有胡人痕迹，跟汉人没有任何区别。
在曹昂看来，五十年的时间，足够他将阴山以内所有的胡人归化成汉人。
至于这些人会不会动乱，曹昂并不担心。五胡乱华，很大程度上是阶级矛盾，而不是民族矛盾。
只要中华核心统治力不衰落，这些汉化的胡人便不会动乱。
夏育没想到曹昂野心如此之光，一时不知该说什么。他终于意识到，曹昂的视野远超于他，就是段颍、皇甫规等人也比不得。
曹昂见夏育不说话，便笑道：“夏公觉得昂不能做到？”
夏育立刻说道：“当然不是，黄河清，圣人出，若是天底下有人能够做到这一点，也就只有大将军了。”
曹昂没有说话，可浑身却是舍我其谁的霸气。
化胡为汉，在大汉的领导下，合同为一家，本就是圣人才能做到的，或许，自已真的是圣人吧。
其次，指望胡人不互相兼并是绝不可能的。边陲之地，资源就这么多，众人为了活命，只能或许攻伐。哪怕咱们再是苦心竭力给他们分割地盘，也撑不了多久。
最重要的是，你将他们牵出去，他们还会回来，拦也拦不住。边塞苦寒，汉人不愿去，自然便成了胡人的栖息地。
胡人依托这些边野之处，如野草一般，野火烧不尽，春风吹又生。
大汉与羌人百年战争已经证明了，只有刀枪是不能彻底解决问题的，还得有文化的渗透。
刀枪能杀人，文化却能诛心。
当初六国并立百年，世人皆以秦人、楚人、齐人、赵人自居，可高皇帝统一天下后，沿用秦始皇的书同文，车同轨，统一度量衡，六国共习一种文化，其后用了多少年，还有秦人、楚人吗？都成了汉人。
金日磾是匈奴人，你敢说京兆金氏是胡人吗？”
“可是这需要很多年。”
曹昂笑道：“我今年二十四岁，等得起。”
曹昂要化胡归汉，还有一个重要的原因，便是要保持大汉的尚武之风，不断地为大汉增加新鲜血液。
现在是乱世，武风浓郁，还看不出来，但到了太平时节，却是意义重大。
对于化胡归汉，曹昂是很有信心的。
现在正是汉文化最鼎盛的时代，胡人并不抵触，甚至很多胡人上层，还在主动汉化。晋朝时期，匈奴人跟汉人已经没什么区别。
历史上最有名的化胡归汉，乃是孝文帝改革和宇文泰苏绰改革，前者将进入中原的鲜卑人汉化，后者将没有在孝文帝改革中汉化的六镇胡人汉化。以至于不到百年的时间，称霸草原三百年的鲜卑人彻底消融于历史之中。
到了隋唐时期，独孤伽罗，长孙观音婢，长孙无忌，尉迟恭······除了姓氏中带有胡人痕迹，跟汉人没有任何区别。
在曹昂看来，五十年的时间，足够他将阴山以内所有的胡人归化成汉人。
至于这些人会不会动乱，曹昂并不担心。五胡乱华，很大程度上是阶级矛盾，而不是民族矛盾。
只要中华核心统治力不衰落，这些汉化的胡人便不会动乱。
夏育没想到曹昂野心如此之光，一时不知该说什么。他终于意识到，曹昂的视野远超于他，就是段颍、皇甫规等人也比不得。
曹昂见夏育不说话，便笑道：“夏公觉得昂不能做到？”
夏育立刻说道：“当然不是，黄河清，圣人出，若是天底下有人能够做到这一点，也就只有大将军了。”
曹昂没有说话，可浑身却是舍我其谁的霸气。
化胡为汉，在大汉的领导下，合同为一家，本就是圣人才能做到的，或许，自已真的是圣人吧。
其次，指望胡人不互相兼并是绝不可能的。边陲之地，资源就这么多，众人为了活命，只能或许攻伐。哪怕咱们再是苦心竭力给他们分割地盘，也撑不了多久。
最重要的是，你将他们牵出去，他们还会回来，拦也拦不住。边塞苦寒，汉人不愿去，自然便成了胡人的栖息地。
胡人依托这些边野之处，如野草一般，野火烧不尽，春风吹又生。
大汉与羌人百年战争已经证明了，只有刀枪是不能彻底解决问题的，还得有文化的渗透。
刀枪能杀人，文化却能诛心。
当初六国并立百年，世人皆以秦人、楚人、齐人、赵人自居，可高皇帝统一天下后，沿用秦始皇的书同文，车同轨，统一度量衡，六国共习一种文化，其后用了多少年，还有秦人、楚人吗？都成了汉人。
金日磾是匈奴人，你敢说京兆金氏是胡人吗？”
“可是这需要很多年。”
曹昂笑道：“我今年二十四岁，等得起。”
曹昂要化胡归汉，还有一个重要的原因，便是要保持大汉的尚武之风，不断地为大汉增加新鲜血液。
现在是乱世，武风浓郁，还看不出来，但到了太平时节，却是意义重大。
对于化胡归汉，曹昂是很有信心的。
现在正是汉文化最鼎盛的时代，胡人并不抵触，甚至很多胡人上层，还在主动汉化。晋朝时期，匈奴人跟汉人已经没什么区别。
历史上最有名的化胡归汉，乃是孝文帝改革和宇文泰苏绰改革，前者将进入中原的鲜卑人汉化，后者将没有在孝文帝改革中汉化的六镇胡人汉化。以至于不到百年的时间，称霸草原三百年的鲜卑人彻底消融于历史之中。
到了隋唐时期，独孤伽罗，长孙观音婢，长孙无忌，尉迟恭······除了姓氏中带有胡人痕迹，跟汉人没有任何区别。
在曹昂看来，五十年的时间，足够他将阴山以内所有的胡人归化成汉人。
至于这些人会不会动乱，曹昂并不担心。五胡乱华，很大程度上是阶级矛盾，而不是民族矛盾。
只要中华核心统治力不衰落，这些汉化的胡人便不会动乱。
夏育没想到曹昂野心如此之光，一时不知该说什么。他终于意识到，曹昂的视野远超于他，就是段颍、皇甫规等人也比不得。
曹昂见夏育不说话，便笑道：“夏公觉得昂不能做到？”
夏育立刻说道：“当然不是，黄河清，圣人出，若是天底下有人能够做到这一点，也就只有大将军了。”
曹昂没有说话，可浑身却是舍我其谁的霸气。
化胡为汉，在大汉的领导下，合同为一家，本就是圣人才能做到的，或许，自已真的是圣人吧。