相比起脱脱这边的谨小慎微,而张无忌这边可是“大方”的多。
这一路上张无忌不但不隐匿行踪,甚至还十分的张扬。丝毫不在意有人发现他,盯上他。
不到一日,明教众人便抵达了汴梁路管辖的郑州城。
眼下的郑州城尚且在义军的占领之内。
刘福通之前击败了元军,一举夺下了汴梁路的大部分领土。现如今刘福通部的义军和元军则是以虎牢关,登封一线为界开始了战略对峙。
而刘福通打算献给张无忌的地盘,便是宋都汴梁,郑州,许昌三城下辖的州县。
张无忌等人的行踪眼下尽人皆知,而刘福通也知晓张无忌要前往少室山,于是早早的就在郑州城外等候着张无忌等人的到来。
刘福通站在吊桥下,来回踱步。
尽管他跟韩山童是天下首义,按理说他应该是众义军的盟主,但他却是名不正言不顺,而且也没有徐寿辉那么强大的军力为支撑,因此眼下只能巴结“义帝”张无忌了。
若是能“挟天子以令诸侯”有了明尊这杆大旗,他也好招兵买马,继续扩大势力。
至少现在“明尊”在百姓们的心里,还是很有分量的。
自古兵过如篦,匪过如梳。无论是兵是匪,只要一到,倒霉的都是老百姓。
抢钱抢粮倒是算不得什么,杀人放火,欺辱女子这种事太常见了。
但之前杨逍组织蝴蝶谷会盟的时候,曾经传达过张无忌给众义军的纪律和条陈纲领。
一切以驱逐鞑虏为上,严禁伤民,害民。若有违反,则天下共讨之,天下共诛之。
这一点当时在场参加会盟的众诸侯们,都是歃血盟誓,一致同意遵守明尊制定的条陈纲领。
加上这段时间义军的到处宣传,现如今的“明尊”在百姓心目中的地位很高。甚至民间不少迷信的人,都开始供奉“明尊”神像。
虽然他们都不知道“明尊”到底是什么,但是老百姓最大的优点就是想象力丰富,他们会用自己认知当中能理解的,来解释自己不熟悉的。
儒家学说的读书人们把“明尊张无忌”捧成了光复中华的明君圣主,说他是真龙天子。
一些道家的信徒们,则是说明尊是日月之神,张无忌是真武大帝转世,是来带领人们赶走鞑子的神仙。
而张无忌与天师同姓,南方道派自然是尽全力来美化张教主了。把张大教主往自己这边拉,这边靠。
而且为了跟张无忌拉上关系,天师府可是费劲了心力了。
不过论起血缘关系的话,张无忌倒是真的跟“天师”有那么一丁点的关系。
因为当代的天师在费劲心力后,在不知道多少代旁系的族谱当中,找到了张翠山的名字。
而张翠山是张无忌的父亲,那么张无忌自然也是天师之后了。虽然张无忌跟这位嫡传天师的血脉差了十万八千里,但天师还是打算攀上这门“亲戚”。
不过除了张无忌之外,自己的老师公张三丰,还有四师伯张松溪其实都是“天师”之后。只不过跟嫡传比起来,血缘关系不知道远到哪里去了。
这种身份就跟“汉室宗亲”一样,有的话显得格调高点,实际上没什么太大的意义。