而且，孙良夫与荀庚两人虽说是同一天到达鲁国的，但从时辰上讲，孙良失是上午到的，而荀庚是下午到的。如果按先来后到的顺序，貌似是卫国先来。

这事咋整？

鲁国人的智慧不是吹的，臧孙许出面解决了这个难题，他将列国诸侯划分成三等，分大国、中国、小国，将卿和大夫又各划分为三等，即上卿、中卿、下卿，上大夫、中大夫、下大夫，然后将这三等国家的卿和大夫作了对比，就解决了问题。

具体就是，中国的上卿、中卿、下卿相当于大国的中卿、下卿、上大夫。小国的上卿、中卿、下卿相当于大国的下卿、上大夫、下大夫。

臧孙许还振振有词道：“主公，这是历古以来的制度。如今，卫国相对于晋国，连中国都算不上，只能算是小国。荀庚是大国的中卿，相当于中国的上卿，当然要比孙良夫这个小国的上卿地位要高。”

既然如此，那还有什么好说的？当然得先与晋国人盟誓，再轮到卫国人。于是，公元前588年周历11月28日，鲁成公与晋国上军帅荀庚举行盟誓，重温了14年前的赤棘盟会精神。

第二天，即11月29日，鲁成公再与卫国执政上卿孙良夫举行盟誓，重温了两年前的两国会盟精神。

谁都没有意见，连卫国执政上卿孙良夫也没有意见。其实，所谓大国、中国、小国，确实是存在的，但那是大周王朝成立之初，已经对所分封的各诸侯国予以了定性。

大国，指的是公爵、侯爵这样的诸侯国，如晋国、齐国、燕国、鲁国、卫国、宋国等。中国指的是伯爵男爵子爵这样的诸侯国，如楚国、许国等。小国则是指没有爵位的那些个附庸国，如一开始的秦国、邾国等。

但春秋走到了现在，那些原本意义上的大国，还有几个存在？随国、虢国、邓国等甚至都不复存在了。而原本意义上的小国跃升为大国的也有，如秦国，从一介附庸晋升至伯爵。

国之大小，不再以爵位来区别，而是以国家综合实力来判别了。

于是，原本都属于大国系列的卫国、鲁国、陈国、蔡国等国，在具有超强战斗力和国家实力的晋国、楚国、齐国等国面前，自觉将自己视为中国甚至小国。

鲁国之所以出现臧孙许这样的关于国之大小的区别言论，其实质意义就为了向晋国表示忠心，仅此而已。

显然，鲁国此时的外交政策，就是在明面上无论如何都要将晋国给抬上天去，尽管此时的晋国在综合实力上不如楚国。

只是，令鲁国人没有想到的是，晋国人貌似根本无视鲁国的这番表现。在晋国人的眼里，一切唯利益是图，只要符合晋国利益的，就欢迎。而鲁国这种高度重视一个盟誓礼仪的先后问题，晋国人根本不在乎。

既然不在乎，那就感受不到鲁国的良苦用心。或者说，晋国习惯了被捧上天。鲁成公满满以为，晋国应该会对此表示出心灵上的触动，从而对鲁国更加关心。

但结果呢？很快，鲁国人就感受到了被鲁国视为至高无上的礼仪方面的东西，在晋国看来是根本不当成一回事。