老僧身披茶褐色七衣袈裟，约莫七旬年纪，慈眉善目，精神矍铄，人刚进门，洪亮的声音便在殿内响起：“阿弥陀佛，河施主久等了。”

河阳和魏羡云连忙迎上，也学佛教礼法，双手合十，还礼以示恭敬。

“呵呵，老衲空无，乃是这菩提寺的执事，大老远麻烦施主过来，深感惶恐，实乃情非得已之举。”

河阳早就想结开心头之惑，看到空无法师这么讲，也不拐弯抹角了，便直接问道：“不知大师找我过来，到底是什么忙需要我帮呢？好像我也帮不上什么忙啊。”

空无大师并无回答河阳的问题，而是微微一笑，缓缓移步倒柜子前，拿出一本经书，乃是《妙法莲华经》，问道：“河施主怎么看这经书？”

河阳不知空无到底何意，也不知如何作答，想了想便说：“我之前也翻过几本经书，无奈实在是看不懂，可能没有慧根吧。”

空无大师轻轻放下经书，道：“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得，此乃我佛门教法。和儒法、道法比，虽教法不同，理却相通。”

魏羡云有点按耐不住了，也问道：“信佛不就是烧香拜佛，求佛祖菩萨保佑吗？怎么成教法了。”

空无微微闭上眼睛，道：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是乃为佛；修得自身，断证圆满，是乃为佛。佛在心中，不在庙堂。”

河阳彷佛已然明白空无大师的意思，问道：“大师是指，佛教的宗义乃为修身静心之学，教化黎民积德行善，和儒家教人修身齐家治国乃殊途同归之道吗？”

空无张开眼睛，微微一笑道：“万中知一，一中知万，平等观如来，三世诸法相！施主确有慧根。”

“世人皆言儒释道，儒学乃修身入世教化之学，佛学乃修心出世教化之学，道家乃推演济世之法，都乃教化兆民之无上法。”空无依然慈祥的看着河阳道。

河阳顿感耳目一新，醍醐灌顶，双手合十道：“大师真乃大智慧，今日晚辈受教了。”

魏羡云可不这么想，顿时叫道：“大师你这么说，我可不见得。你没看封建社会那儒家思想里全是什么三纲五常、压抑人性的说教，还有很多寺庙坑骗善男信女的香火钱，道教就别说了，历史上举着道教的名号造反起义的可不少啊，像什么黄巾军、白莲教、义和团啥的。。”

“阿弥陀佛，何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”空无大师依然平静答道，“法虽好法，奈何世间重重法，皆难除掉心中之魔，可怜刀剑本无罪，业障缠身持刀人。”

魏羡云思考了一下，拱手道：“空无大师真乃空前绝后，令人佩服。”

“善哉，善哉！”空无大师还礼。