[简述“敦煌文书”的发现及其主要内容。]

敦煌文书的发现，很早。

19年，道士王园箓发现于莫高窟17窟藏经洞。1944年在莫高窟土地祠塑像中、1965年在莫高窟122窟窟前又续有发现。遗书总数超过四万件，其中汉文写本在三万件以上，另有少量刻印本。

这道题，他没有答。

除此之外，第二道，一带一路文物展览，他也没有答。

这玩意，简单。

却不好答。

近些年，一带一路，需要要从一带一路的提出解答，然后才涉及到相关的文物展览以及其特色。

一不小心，漏了一个点。

十分就没了。

所以尽管他知道不少，却不保证自己就知道全部。

剩下的就是第三大题了，论述题，一道论述题，6分：

[请论述考古出土青铜器与传世青铜器的学术价值的异同。]

不用想就跟写论文一样了。

论述题答题是有技巧的。

论述题，首先是先有论才有述。

也就说，先给出一个总论，然后再展开分论，这部分就必须要结合考古史料来论述了，最后才是总结。

如何答题，就不说了。

不过这里面有一个关键点，那就是什么青铜器，大家都知道青铜器是用青铜铸造的器物，然而，这玩意是如何发现的，又如何正确被定义的。

不了解的人，肯定一脸懵逼。

除此之外，什么是出土青铜器，什么是传世青铜器？

其实也很好理解。

出考古出土青铜器就是被挖出来的，传世青铜器就是不需要被挖出来就存在的。

比如国内能被称为传世青铜器的却只有三件，毛公鼎、散氏盘与虢季子白盘。

毛公鼎，之前的名词解释出现过。

毛公鼎与散氏经过多年的辗转流离，现存于海峡彼岸的台北故宫博物院。

毛公鼎更是与翠玉白菜，东坡肉形石并称成为台北故宫博物院的三大镇馆之宝。

只有虢季子白盘留在大陆，现存中国国家博物馆。

除此之外，著名的司母戊鼎就是考古出土青铜器。

弄懂这者的概念，还要弄懂什么是学术价值。

当然，学术价值，也可以换另外一个问法，就有什么考古价值。

学术价值也只是考古价值的一个延伸，都是一个套路。

只要把这些关键信息分解出来，才可以顺利答题。

至于答题过程，只能略（……。

反正，按照之前论述题的万能模板，直接发挥就行。

满分很难。

但6分拿5或者55分，也是可以的。

就看阅卷老师，要求严不严格了。

这道题，给出的三本参考书都很少涉及，但苏亦自己补的书——马承源的《中国青铜器》，说的很详细。

苏亦很多的观点，都照抄这本书。

要是没有自己补充的系列参考书籍，仅仅靠三本大纲规定的参考书，想要拿高分，基本上不可能。

一想到这，苏亦也满是感慨，永久牌记忆胶囊就是好！

这玩意要是还有的话，苏亦肯定吐血推荐！

毕竟没有这类似于作弊的存在，他想要在短时间背诵那么多书，打死都不可能。