张梦阳在客栈中饶过了麻仙姑一命，便随即翻身上马，上道西行。

他之所以不杀麻仙姑，并不是因为他怜香惜玉，而是考虑到他接下来的敌人有可能是龟山老母，而麻仙姑因为她的表姐汤翠槐的原因，正在想方设法地与龟山老母为敌，留着她，或许能在接下来的周旋中，给自己增加一些臂助。

合罗川在西夏国肃州的东北面，位于黑水河的西岸，山水环复相依，虽然地处塞外，却是一方到处绿意盎然的风水宝地。

因此总教主皇甫丽卿所直属的太上正一教，其属下成员颇多西夏党项、回鹘一类的西番族群。

张梦阳在离开谦州之前，已经找人把合罗川所在的地理方位打听了个明明白白，因此知道不管走那条路，一直向西总归是不会错的。

因此他骑着他的高头大马，朝登紫陌，暮践红尘，一路上穿州过县，逐渐地离得大宋与西夏的边陲之地越来越近了。

离得西夏越近，他越是发现挎刀背剑的江湖异人越多。这些人一团团一簇簇，与牵马骑骡，拉箱载物的商人截然不同。

可听口音也绝不像是左近州县里的土著乡民。

张梦阳心中便猜测到了，他们极有可能便是奉了鬼城龟山老母号令的各派邪魔外道，分头聚集起来，出关往西夏的合罗川去对付皇甫总教主的。

他不由地暗自思忖，假如自己的猜测果真如此的话，那位有着近九十岁高龄的龟山老母，其策反和整合能力未免也太强了吧！

她是凭什么做到这一点的？

为了证实自己的猜测，对这些人他曾经尝试着进行了一些接触过，但跟他们谈喝酒吃肉玩儿女人的时候大都还能畅所欲言。

可是一说到他们此行的目的，往往都会闪烁其词，顾左右而言他。

这就更增强了张梦阳心中的疑虑。

驼马与货物是这个时代里的远脚商人的主要标志，因此张梦阳从一开始就排除了他们是商人的可能性。

若说他们是前往宗教圣地的朝圣者，可从他们的言谈话语和行为举止当中，又看不出他们任何的与宗教信仰有关的东西。

再者说了，西夏虽是一个比较崇佛的国家，但从没听说过他们那里有什么比较闻名的佛门圣地。

倒不如中原地区有着泰山、五台山、少室山这样的为各地道教、佛教的善男信女所共宗的地域标识。

既然不是商人，也不是信仰的朝圣者，还又对自己的目的闪烁其词，更不曾听说大宋和西夏之间爆发过任何规模的边境冲突，因此也可以排除他们是化妆成平民的军人的可能性。

那他们这些人的身份，就深可怀疑了。

这一日，张梦阳来到了西夏国境内的凉州府，这里聚离合罗川已经算不上太远了。

他在城外的一个小酒店中点了些简单的酒菜，坐在角落里的一张桌面上自在地坐喝。

刚刚才喝下了一碗酒，吃进肚了几块羊肉，就听到门外走进了几个人来，两女一男，高门大嗓地呼唤店伙计准备酒饭。

张梦阳喝了口酒，把酒碗放到桌上，然后扭头望将过去。

这一看不要紧，一看之下不由地脸色大变，但见刚来的几人当中，居中而坐的非是别人，乃是跟自己长相一模一样，而又仇人相见，分外眼红的纥石烈杯鲁。