其实
荀攸的想法是可行的。
在董卓被刺杀的前段时间,董卓派董越、张济坐镇弘农-带,牛辅率李催、郭汜、贾诩等人领兵出征关东,讨伐颍川、陈留一带,直接打爆了朱倩、张邈等人。
而在长安一带,董卓是跟兄弟董旻,亲族董璜等人在的,且兵力主要集中在眉县。
因为董卓的“强兵”在外,长安城内只有自己的亲兵,所以荀攸才说:在此时,只需要刺杀董卓,
然后占据“觳、函”两个关口,不让董卓集团的强兵进入长安,靠着皇帝的诏令,号令天下,董卓集团的人自然会崩溃。
荀攸团队当时说服的是朝廷北军五营中的越骑校尉伍孚,这次刺杀很可惜失败了;
王允团队后来说服的是董卓的贴身保镖吕布,这次成功了。
其实这两次刺杀行动在本质上,都是符合荀攸对当时形势的判断理解。
要不是王允刚愎自用,自视过高,逼反了本欲求和的李催等人,董卓集团或许真的一下子就瓦解了。
董卓身边的兵力过少,甚至亲信被策反,强兵外出,就是根本原因。
后来李傕、曹操都是长期和军队在一起,也是吸取董卓失败的教训。
只要董卓死了,这天下,便会恢复朗朗乾坤。
荀攸的念头非常坚定。
以至于荀彧与吕煜来劝说他的时候,他心中的念头都非常坚定。
荀攸觉得只要董卓死了,事情就结束了。
但
有一点他很难做到,便是如何让董卓死。
另外一边,朱儁王允等人等得有些不耐烦了。
但是袁隗脸上却是非常轻松。
轻松,也是因为他今日过来,不过是为了给朱儁还恩而已。
实际上,吕煜是死是活,与他无关。
甚至于
死掉的吕煜,比活着的吕煜更有用。
在袁隗心中,他也是觉得董卓必败的。
因为董卓在追求自已没有能力驾驭的东西。
自古以来能做权臣做的让群臣服气的,就是有大功于社稷,等累受托孤的,比如霍光和王莽。
董卓有什么呢
勉强算是有一个救驾之功,本身在朝中也没有根基,更不是高门大族,只是因缘际会,凭着袁氏故吏的身份得到了袁家的青睐,有机会被作为他袁家的外援召唤进京而已。
进京后论功行赏,先封司空,后迁太尉一以一个边地赳赳武夫的身份而做到三公的位置,也基本上就是对他的酬劳了。
如果董卓野心就止于此,心甘情愿地继续做袁家的打手,紧跟着汝南袁氏的步伐。
一文一武的控制朝局,后续怎么发展很难说,不过就算闹出什么事情,天塌了也有他汝南袁家顶在前面。
但是董卓的野心开始膨胀了,先是废立,后又做了相国,爬到了他袁隗的头上去。
董卓以为,凭借着自己的废立之威,和帮助党人平反的“功劳“,能够让他在摆脱了汝南袁氏之后,同样能够和士人们合作。
退可以做权臣,进可以求禅让。
在袁隗看来,这无异于是痴人说梦。
后面的事实也证明,离开了袁隗,董卓再怎么对士人们示好也无济于事,而士人们也压根就没有和他合作的打算。
董卓出身低,没有大功于社稷,尤其是杀了自己的故主袁隗及其宗族,更是犯了汉末的大忌。
到这一步,董卓的选择其实不多了,除非他有逆天的军事才能,可以靠着自己的军队弹压天下,否则无非就是如何败亡,败于谁手的问题。
至于暴行和迁都等等昏招,这和隋炀帝后来在江都赖着不愿意走了是一个道理,不过是应了汉武帝朝的宠臣主父偃的话:
吾日暮,故倒行逆施之。
但前面的看法,只是荀攸与袁隗的。
此时在雒阳狱塔楼上,静静看着一行人进入雒阳狱的吕煜心中却是有不一样的想法。
董卓的败亡,就是因为他的残暴!
在董卓进京开始,就是三国真正乱世的开端。
他擅行废立,自立相国,乱了东汉传承的稳定的制度。也搞乱了中央,造成了袁绍曹操等人相继出逃,组成讨董联盟,帝国实际上分裂了。
等到打不过,又在首都放了一把火,挟裏百姓,迁都长安。
把东汉二百年繁华的首都,化为瓦砾场。
刘璋那么暗弱的人,面对刘备兵临城下,马超反戈一击的绝境,都拒绝了郑度提出的驱民而走,坚壁清野以弊刘备的毒计。
因为他至少顾念着百姓。
几年后,朝廷回到洛阳,百年繁华的首都只有一片瓦砾,满地都是荆棘,居民不过数百家。
尚书郎以下都去砍柴,朝廷议事三公立于野外。
百官多有饿死者。
谁把百年繁华故都化为了黍离之所?
关西军阀的军队,并不以建设,军纪闻名。
四大将,李宠信巫术,以腐米牛骨为帝饮食。
郭盗马贼。
张济劫掠州郡为流矢所杀。
这几人杀得长安尸横遍野,道路秽臭,饿死得更多,大量人才不得已跑到荆州,百姓背井离乡得更多。
史载董卓军队居然在社日杀百姓,掠妇女而还,托言杀贼。
这不是畜生是什么。
董卓迁都准备了多久
短短一个月。几十万的大迁徙。
以古代那种行政效率,基建设施,卫生水准,以这样残暴的军队,去督促数十万人的大迁徙。会发生什么
有脚趾头都想得出来。
杀人放火,抢劫强奸,走不动的就地一刀,生病的就地一刀。
长安自王莽之乱,荒废多年,多来了这么多张嘴,他考虑过安置接待工作没有
估计都是生死由命吧。
以曹操之能,魏国建设多年地方官的水平,迁徙几万民众,汉中的,淮南的,都闹出多大乱子。
以关西军阀白痴一-样,不负分滚粗的内政水平。
那批人死了多少,吃了多少苦。
剩下的也就九死一生,抛家弃产,背井离乡,对董卓是有多痛恨,可想而知。
所以把董卓点了天灯,听说董卓死了大家像过节,那不是一个两个。
庙堂之上的事情,乱政,百姓不懂,可自己碗里有没有米,头顶有没有瓦,妻子儿女父母还在不在,邻居死得还剩几个,百姓还是看得清清楚楚的。
某日,董卓要去眉坞,公卿大臣到长安城横门]外为其送行,董卓设宴款待众人,却在宴席上将数百名诱降来的北地郡叛军士兵虐杀,宴会上的人吓得勺子、筷子都掉了,而董卓却饮食自若。
下属将领如果言语有冒犯董卓的,马上就会当场处死,董卓又以叛逆的罪名诛杀了一些关中旧族。
董卓在长安执政期间,毁坏市场交流流通的五铢钱,再加上雒阳及长安两地的铜人等各种铜制品,用来铸造小钱。
这种小钱制作非常粗糙,甚至没有轮廓和文字,百姓都不愿意使用,最终导致市场紊乱,物价飞涨。
董卓让司隶校尉刘署抓捕”为子不孝,为臣不忠,为吏不清,为弟不顺”之人,统统以死刑加没收全部财产的方式惩办,结果弓发大量的冤案。
在吕煜看来,一个统治者,责任与权力是对等的。
权力越大,责任也就越大。
袁术犯了什么错?
也就是骄狂,称帝,奢侈,后宫食梁肉,而士兵只能捞蚌充饥。
导致被群雄围攻,淮南百姓的困苦可想而知。
最后军粮断绝,众叛亲离,止有血水,安有蜜水,无由得食呕血而亡。
为天下耻笑,遗臭万年。
你一个统治者不能恢复生产,安定地方,解民倒悬,稳定朝局,却屠戮百姓,杀害贤良,迁都放火,于路杀人,罗织罪名,杀降排异,搞乱经济,掠夺民财,搞恐怖统治。
百姓饿殍遍野,怨恨满腹,自己却修筑坞堡,聚敛民财,终于众叛亲离,被吕布杀死。
暴卓尸于市。卓素肥,有流浸地,草为之丹。守尸吏暝以为大炷,置卓脐中以为灯,光明达旦,如是积日。-《三国志》
有多少人对之恨之入骨,把他点了天灯。
权势熏天的关东军,祸害完了三辅之后,自己也逐渐消亡。
这就是天道。
出来混的,迟早要还。
朱洪武,永乐也残暴,也杀人,但是对百姓好,因为他们有统治者的基本觉悟,他们也是一代大帝。
经济基础决定上层建筑。
关东军阀以董卓为首,都是把自己的经济基础糟蹋完的主。
兔子还不吃窝边草。
你糟蹋完了,真以为区区鄢坞守得住
上层建筑也立不住。
李郭樊吕,张济都没有好下场。
当年徐荣就把曹操打到裸奔。
现在天下之大,手握强兵居然没有藏身之处。
这就是残暴强横的报应。
经济基础决定上层建筑。董卓残暴毁灭了自己的经济基础。
通俗得说,勇猛如吕布要吃饭,智谋如贾诩要吃饭,强悍无敌的关西军一样要吃饭。
米是哪里来的,农民种的。
你要当太师也好,当王也好,当皇帝也好。
你真是孤家寡人
你是统治者,有国家肯定有领地,领地肯定有农民种地才能维护其国家正常运作。
所以有为的统治者无不重视农业,重视农民,禁止军队的残暴行为。
以防伤本。
夏侯惇亲自背土,曹操惊马踏坏麦田割发代首。
且不谈权谋,我们就谈这个态度,这个人设,以首脑跟将领第一,这样的行为,传递出来的信息,
下面人能胡作非为么
董卓干了什么?
三辅几乎成了地狱。
他以为糟蹋完了三辅,把粮食财宝男女掠夺完了,区区一个坞堡守得住
他的下属,关西军阀的最后一支。
张济,饿的没有办法,去劫掠州郡,为流矢所杀。
没有吃的,没有根据地,再强大的军队也是流寇。
这也是吕煜死活不跟董卓的原因。
跟董卓是完全没有前途的。
当然
现在不是想这些的时候。
因为此时,他的猎物,已经进入陷阱之中了