至此，自从永历元年（116年赤松家庶流的别所家，在领有东播磨加西郡在田庄别所村后，并以此为中心向东播磨诸郡逐渐扩张势力，在经过了四百一十余年后，正式宣告灭亡。

在三木城开城以后，上杉氏虎也按照他先前许下的诺言，安排本誓寺超贤、本愿寺显如二人以“东播州别所领信徒本是净土真宗弟子”为号召，收回了对参加播磨一向一揆信徒的“破门状”，感激落泪的东播磨别所领一向宗信徒们仿佛在走投无路之际重获光明，纷纷放弃与上杉将军家为敌的想法，向上杉军投降，并向现任一向宗法主本誓寺超贤表明忠诚。

此后，上杉军在接收别所领各处城池兵砦、村落之中，基本上没有遇上什么阻力。

而身在二条城的景定得知上杉氏虎宽恕了三木城的城兵以及协防领民后，并没有因此发怒，反而默许了他这样的做法。毕竟眼下需要迅速稳定播磨一国的局势，还不能进行大肆杀戮，需要借机收买人心。

之后，播磨一国就仅剩下本德寺一地还在负隅顽抗之中。

元龟元年，十一月末。

虽说此时的本德寺教什已经坚守了本德寺两个多月的时间，但如果长久面临上杉军那绝对优势的兵力勐攻，而又无法从外界得到任何援助，那么本德寺最后仍将难逃陷落的命运。

正所谓人争一口气，佛争一炉香。

因此，以强硬着称的本德寺教什并不愿就此屈服，他深知自己一旦降服于上杉将军家的军门之下，那么自己将面临的必然是迁移寺院、减少寺领、遣散僧兵、上缴武具、减少特权等处分，这对于本德寺上下僧人来说是无论如何都不能接受的。

本德寺自从扎根播磨以来，就获得了‘守护不入’的特权，其寺领一般武家领主都不能轻易踏入。本德寺的僧人也借着‘讲法’为名，大肆在播磨一国强取豪夺，使不少武家领主对此是敢怒不敢言。

如今，本德寺有难，黑田孝高、小寺政职、赤松则房、赤松广贞、上月景贞等播磨武家自然是纷纷对其落井下石，甘愿充当上杉军攻打本德寺的先手役。

本德寺教什虽然不愿降服于上杉将军家的军门之下，并不代表他忍心看着自己的正室显妙于本德寺遇难。在经过再三权衡后，便派遣使者前往四条虎定阵中，希望能将显妙送至本愿寺显如身边。

对于本德寺教什的这一请求，四条虎定没有立即做出回复，反而是派遣麾下重臣广居利亲前往三木城，征求上杉氏虎的许可。

毕竟四条虎定在经过一次蛰居处分后就开始有些稳重了，不敢再度擅意妄为了。