任何一个有自尊心的男子，都不能坦然接受，更不要提是认可了。

而戚景，也是因为这种传统情节才特地发出的询问。

“兄乃是当世的高明之士，怎么会有这样的偏执观念？”

“什么？你说我偏执了？”

“适才时，我已经特别提到，我在致力推行一种还政于民的先进制度，而小彤的大华，就是一个正在试行的现实范本。若是行得通，我们只需来一招拿来主义，政策上依葫芦画瓢，便可展开实际性的实施。”

“你是说，大华乃是一个完全不同制度的国家？”

对于此问，齐誉郑重地点了点头，表示认可。

也可以看得出，他对于该国的布政和施政还是较为满意的。

不过，这并不代表完全没有问题。

“我一直在思考，大华和大奉间的关系，将来该如何定位。我呢，既不想定义为附庸关系，也不想他们各自为政、老死不相往来。最好，能够为唇齿相依的友好邻邦，只有这样，才符合我的初衷和期望。若是这个难题得以解决，就能将来的漠北定位提供了一种全新的参考，甚至借鉴！”

“唇齿相依？这何其难也！”

对于这种宏伟构思，戚景还是有些不相信的。

政治承诺最不可靠，可以翻脸不认人。

即使是历史中著名的澶渊之盟，也就仅仅维持了百来年的和平共处，至于其他的盟约，有的甚至连十年都没能维持到。

由此可见，政治的融洽保持不了多久，只要时势出现失衡，承诺的东西就会沦为一页废纸。

而齐誉口中的期望，也就不能太较真了。

虽然说，感觉上有些不太靠谱，但齐誉仍笃定地认为道：“事在人为，为者常成；功在不舍，行者常至。只要我不轻言放弃，就一定可以达成这样的愿景。对此，我深信不疑。”

好吧！

对于政治理想和政治抱负，戚景并没有过多地以予辩驳，而是选择了信仰式的相信。

为官者，都有自己的坚实梦想，并没有所谓的谁对谁错。

所以，在信仰面前，实在没有必要太过较真。

但，齐誉仍强调道：“世上本没有路，但，走的人多了，也就形成了路。政治制度也是同理，总要有人跨出第一步去！”

“在圣人还未出生之前，天下还不是一样的存在，人们还不是一样的活着？由此可见，这个世界并没有恒定为准的固定模式，只要遵循自然规律的发展并应势而为，就是上好的制度变革。”

戚景想了想，说道：“在工业革命发生之前，你说这话我还是不太相信的。但现在，我却是动摇了观念。或许，你说的真是对的。”

常言说，天不生仲尼，万古如长夜。

可是，圣人仲尼也不过是历史长河中的一个节点而已，一旦有了更为璀璨的图腾现世，他的光环就会变得黯然失色。

此乃历史必然，只是你不知道什么时候发生罢了。

最后，齐誉作出总结道：“时间上来说，已经不再久矣，我等有生之年，一定可以看到的！是的，一定！”