一切始于好奇心驱使携诚意相见，那是闻名不如见面的失笑，感觉盛名也有虚士；再到中间争锋相对剑拔弩张，那是针尖对麦芒的挠刺，感叹贱人无出其右；直到最后有钱能使磨推鬼，那是不打不相识的缘分，发现人不要脸天下无敌。

尽管何清只是演绎自身感受，台下能抵御鲛歌心灵感染的寥寥无几。

杨东升大致扫视了一圈，甲二号的忧郁小王子算一个，丙一号的何军算一个，丁一号的李天华算一个，加上自己依旧不足五指之数。

台下要说谁对鲛歌了解，杨东升无疑最有发言权。

如果换成野战，杨东升可以笃定，现场众人至少有三分之一仗义出手，将箫渣渣按在地上摩擦生热，送他当场早升极乐，还是尸骨无存的那种。

随后悄无声息的施以精神鞭笞，暗中帮了身旁的美少女一把。

杨东升大部分注意力都在擂台上，无暇顾及田小雨的异状，不知美少女失神后经历什么，整个人仿佛春梦未醒，神情有些恍惚不说，眼神变得十分复杂，面色还带着一丝莫名绯红。

随着何清的剑器舞全面发威，台上攻守之势互换。

萧礼农闭上眼睛，准备蓄势待发，企图以守待攻，在他闭目的瞬间，何清背后倩影形象徒然变幻，单马尾少女手持一把竹刀斩出，刀势如澜，一波未平，一波又起，层叠起伏变化无穷。

眼前赫然就是学姐邹轻语的模样，剑式正是四平剑术中的斩击，对应的是第二式斩荆棘，让人不由联想到佛经对内魔和心魔的描述。

《楞严经》卷九：“或汝阴魔，或复天魔，或著鬼神，或遭魑魅。”

“胜负已分，乙二号赢了！”

杨东升忍不住出声感叹，其中透着一股特殊的精神震荡技巧，如同当头棒喝将众人从失神状态惊醒。

萧礼农的“粉弟”不思报答也就算了，反而对他怒目相加，恨不得过来撕了他的嘴。

杨东升冲他们洒然轻笑，一副荣辱不惊的宗师派头，眼下萧礼农如同不慎落网的蚊蝇，越是挣扎越是泥足深陷，直到力竭而败亡，其结局不言而喻。

这个时候应该大度一点，再往人家伤口上撒盐可就太不人道了。

他杨某人自忖是一个脱离了低级趣味的人，自夸一句“志存高远”亦不为过，若是套用伟人的话形容，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。

可是在杨东升心里，邹轻语的地位始终无可动摇。

谁都可以不服，唯独学姐例外，四式剑术都有一个精神核心，“辟天地、斩荆棘、日月梭、朱颜改。”

第一式“辟天地”以无上信念驱动，立志为族人开辟新天地，可敬；第二式“斩荆棘”以无上毅力驱动，立志不达目标誓不罢休，可佩。

何清幻化的“斩荆棘”足以乱真，携无上毅力负重前行，生命不息，战斗不止。

尽管没见过第三式“日月梭”，但是基本可以确认秘术与剑术相结合，可畏。

最后一式“朱颜改”，无疑是第三式的延续和升华，出处应该是取自李煜的《虞美人·春花秋月何时了》，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”

至于最后两式中的剑意和三昧，杨东升直到现在还是无法揣度，可惜。