第五百零八章 儒墨之争(1 / 2)

“儒家和墨家什么时候又争起来了?”赵括看向身旁的蔺相如和触龙,奇怪的说道。

“……”两人愣了一下,触龙无语的说道,“儒家和墨家都争几百年了……从来没有停息过,大王为何要说‘又’?”

“……”这回轮到赵括愣了,“和墨家争几百年的杨朱学派吗?”

“大王说的没错,杨朱学派和墨家争了很长时间,不过墨家真正的敌人一直是儒家,而非杨朱。”蔺相如说道。

原来,虽然杨朱学派巅峰时期与墨家二分天下,但大家都明白,杨朱学派成不了气候。

原因很简单,杨朱学派讲究‘为己’,人人都为己,谁来为公?没有人为公,国家还怎么玩?

各国统治者的联手打压下,杨朱学派没风光多久就走下坡路了。

这就是适者生存。

如今杨朱学派只剩下一脉还在传承,赵括也只是让这一脉的思想不要断绝,至于发扬光大,那是不可能的。

他可以保留华夏的璀璨思想,但不能挖自己的墙角。

“那墨家和儒家呢?”赵括询问道。

邯郸学院的小道上,蔺相如说起了儒家和墨家的恩怨。

原来,墨子是儒家弟子出身,年轻的时候曾经拜师儒者,学习孔子的儒学,《诗《书《春秋等儒家典籍。

不过,墨子和绝大多数人不一样,不仅没有认同儒家,反而越学越产生了一个想法:老子学的是个什么玩意!

父母死了,儿子什么都不干,要守孝三年?

狗屁的礼乐制度,君君臣臣,父父子子,扯澹呢,老子凭什么出生就要低人一等?

还有玩音乐,那是正常人能玩的起的?有那个时间,你去耕两亩地,处理两份文件,也比听那些聒噪的玩意强。

儒家,不学也罢!

于是墨子就光荣的退学了。

这要是个一般人,退学也就退学了,但墨子是谁啊,我不仅要退学,还要搞一个比儒家更先进的思想学说。

于是乎,墨子就创建了墨家,并颁布了儒家四大罪状。

一,非鬼。儒家不敬鬼神,鬼神如果不高兴,会降下灾难到人间。

二,厚葬久葬。人死了,陪葬无数金银财宝,铺张浪费,家里都被搬空了,活人怎么活?更有甚者卖身葬父,卖身葬母。还要守孝三年,白白浪费时间。

三,天命。儒家认为生老病死贫富都是命中注定的,否定奋斗的意义。

四,为乐。徒耗社会财富,皆为“繁饰礼乐以淫人。”

接着,墨家还提出了十条思想,以此来应对儒家的‘仁’和‘礼’,分别是‘兼爱’、‘非攻’、‘天志’、‘明鬼’、“尚贤”、‘尚同’、‘非命’、‘非乐’、‘节用’、‘节葬’。

孔子认为“食不厌精脍不厌细。”墨子就‘量腹而食度身而衣。’

孔子认为,人人都要努力成为‘君子’,墨子就自称‘贱人。’

孔子认为,“君使臣以礼,臣事君以忠。”,“三年无改于父之道,可谓孝矣。”君君臣臣,父父子子,哪怕国君,父亲不爱你,大臣或者儿子也要无条件的爱他们。

墨子就认为人人生而平等,没有高低贵贱之分,大家都要互相关爱。

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