而在吐蕃，和尚的待遇就更好了。

因为吐蕃的和尚，是拥有奴隶的。

一个和尚，需要三个奴隶伺候。

这样的日子，根本就不是清修的和尚，甚至属于老爷的范畴了。

玄奘法师对这一现象，其实是持排斥情绪的。

玄奘法师认为和尚应该慈悲为怀，需要苦修，需要普度众生，而不应该是享受。

这样的佛教，已经和教义相违背了。

然而吐蕃的国情就是这样，即便是玄奘法师，也没有办法过多干涉。

并且玄奘法师也是有着一点私心的，那就是他想先将佛教发展起来，然后再一步步的改变这些情况。

吐蕃的利益就那么大，信奉佛教的人多了，吐蕃的本土教宗苯教的教徒，就开始急剧减少。

而这一情况，直接导致哪些大贵族的利益不断受损。

要知道，哪些大贵族，原本是可以凭借苯教和松赞干布拌一拌手腕的。

但是现在，他们手下能够控制的人越来越少，并且这个势头还在加剧。

时日一长，他们怕是要成为光杆司令了，那么他们那里还有能力和松赞干布扳手腕？

直接等死就好了。

而这些贵族，怎么会心甘情愿的等死呢？

他们正在激烈的反抗。

此时，吐蕃境内，已经开始出现小规模的动荡。

哪些贵族，已经陷入歇斯底里的疯狂。

如果他们不能够及时反抗的话，怕是他们很快就会失去他们的所有。

但是，此时松赞干布对吐蕃的掌控力度很强。

哪些贵族的反抗，其实是在松赞干布的预料之中的事情。

而松赞干布也很想借这个机会，一举将这些贵族统统扫除。

那么到时候，整个吐蕃所有的力量，都会完完全全彻彻底底的掌控在他的手中。

所以，在这些局部动乱的时候，松赞干布并没有在第一时间就进行扑灭。

如果扑灭的太及时的话，会吓到背后的哪些贵族的。

一旦吓到他们不敢出手，松赞干布哪里找这么好的机会，一举歼灭哪些贵族呢？

此时，吐蕃的哪些贵族，最先搞出来的动乱，其实也是在试探。

经过初步的试探，他们发现，似乎松赞干布也没那么强。

他们其实是有着很大的机会的。

这个发现，让他们开始兴奋起来。

他们准备加大力度，再接再厉，最好是让整个吐蕃全部乱起来，然后他们就有着乱中取胜的机会了。

此时，苏长生正在梳理着这些情报。

梳理完毕之后，苏长生脸上，露出会心一笑。

如果他不出手的话，吐蕃的哪些贵族，会加剧吐蕃的动乱。

但是，他们根本就不会是松赞干布的对手。

松赞干布可以在很短的时间内就平定动乱，并且将哪些贵族，统统拿下。

但是，苏长生怎么可能给松赞干布这么好的机会呢？

接下来，苏长生开始下达命令，给吐蕃的哪些贵族，提供种种帮助。

哪些贵族手里，都有私军，但是这些私军无论是装备还是武器，都比正规军差了许多。

但是没有关系，这一切，苏长生可以提供给他们。