翌日，蒙蒙细雨。

乘坐早班车来到姑苏。

两地距离并不是太远，只有一个半小时车程。

方毅达到后先是在车站附近开了个快捷酒店的房间。

挺贵，一点点大房间就要二百九十八。

他先是休息了会，在用过早午餐消化之后，便进入了今天的修炼中。

房间里。

方毅摒除心中杂念，盘足、瞑目、端坐、叩齿九通，心中流淌着口诀：火取南方丹凤髓，水求北海黑龟精，故于二转则养阳，使心火之光感于下……

神交气通。

因为有白玉，他初闭时便觉身渐热。

那种感觉十分的舒坦，比任何男欢女爱更让沉迷。

但随着达到五闭，极度燥热在浑身蔓延。

方毅知道丹气在体内游走，丝毫不敢有杂念，继续行气闭气的修炼。

终于，第九闭完毕。

他察觉心中温热、四神和畅，心神摇动，一道热气下丹田，金丹在壮大的同时绽放耀眼丹光。

“呼。”

他缓缓收功，颇为满意地看了一眼手心握着的白玉，“自从有了这块白玉，这两日修炼，我修为大涨，想来再有七八日功夫，我便能完成第二转了，届时可不行九息之数，随后徐徐进入第三转。”

切了一片人参泡茶，待到茶水温热时再喝下。

方毅一直等到元气被吸收，这才站起身来，暗忖道：“出去转转，看看能否遇到些机缘。”

……

因为以前来过姑苏，故而方毅很是熟悉。

他有目的性的先去了玄妙观，转悠了小半天也没打听到什么奇谈怪论。

随后方毅又去了寒山寺，依旧一无所获。

大概下午四点左右。

眼看没有什么收获的方毅，正准备回车站酒店休息一晚明日再赶往家兴。

吃了晚饭再回酒店吧。

方毅来到寒山寺南公交车站旁边的一家面店。

自从开始修炼第二转，他的食量变得少很多，只是依旧没能达到辟谷，可能境界还不够吧。

也许第二转完成或者第三转完成可能做到辟谷，方毅暂时还不得而知，毕竟自己修炼没人指导，完全靠自我摸索。

或许是此时还未到饭店，面馆里人比较少。

他点了一碗素浇面在吃。

忽而，有一男一女走进来。

四十来岁男子抬手喊道：“老板，一碗焖肉面，一碗鳝丝面。”

三十多岁短发女子未吭声，只是找桌子坐下。

方毅听到声音瞥了一眼，并未过多关注二人。

然而两人接下来的对话却吸引了他的注意力。

“小赵，要烧香你早上来，谁下午来烧香啊？”男子摇着头坐下了。

女子叹气道：“我也不想啊，这不是我儿子生病了么，医院又查不出什么，我听说寒山寺比较灵，特地大老远赶来，实在不行今晚开个酒店住一晚上，明天早上再去寒山寺烧香吧。”

男子皱了皱眉头，道：“如果只是检查不出什么病症的话，我推荐你带你儿子去朱大仙那看看。”

女子一愣，“朱大仙？”

本来正在安安静静吃面的方毅也来了兴趣，竖起耳朵听着。

男子嗯了一嗓子，道：“听说朱大仙祖上是正一道士，师从明代奇人张道修，传闻朱大仙的老祖宗不仅能以符水救人性命，更有未卜先知、呼风唤雨的手段，虽然几百年过去，因为战乱等原因，朱大仙家传绝学遗失了不少，没办法再像先祖呼风唤雨，但据说符水是一绝，很多生病的人喝了就好了。”

女子大喜道：“真的？”

男子道：“我骗你干嘛？你要是感兴趣，我可以把地址告诉你。”

“感兴趣，感兴趣。”女子忙不迭地点头，“你赶紧告诉我地址。”

男子说了一下地址。

符水看病？

方毅哑然失笑，怎么到了这年头还有人信这些东西？

其实正统道教还好说，因为早期道教以医传教。

很多道士学过医术，自然能明病理对症施药，只是采用了符水形式。

例如宋代出现的《太上祝由科》是道教祝由术的集大成者，本书凡六卷，详载治病诸符，洋洋大观，且按临床分科，相当系统。

全书分为大方脉科、风科、产科等十三科，每科皆有数十种专治符咒，每病一符一咒。

这些按病症分科专用符，都配有形状各异的符字或符图，且每符都有五言、六言或七言乃至九言、十言的咒语，并附有用符疗病方式和宜忌。

其主要特征就是符、咒、药物三者的结合。

例如大方脉科的治痢疾符，咒语为：“夺赤那兜咤摄，乌部光明真摄”。

用符方法为：赤痢甘草场（下，白痢干姜汤（下，赤白乌梅汤（下，禁口痢石榴皮煎汤（下。

看到这里其实很明白了，其实治好疾病的不是符水，是药物。

方毅摇了摇头，觉得女子多半会被“大仙”骗。

可旋即他又灵光一闪，暗思道：“既然那朱大仙祖上是道教人士，说不定有法术传下呢？之前这男的不是说朱大仙祖上能呼风唤雨吗？”

对！

可以去一探究竟。

方毅不动声色把男子说的地址记住，然后不急不缓吃完面付了账后，这才起身朝地址走去。