第七十四章 独战四大宗师(1 / 2)

诸天剑器行 释墨君 247 字 2023-12-14

第253章独战四大宗师

道心种魔大法为观察这个世界提供了一个全新的视角,修炼到最高层次,连虚空也能看作一种“波动”,从而通过改变自身“波动”与虚空“波动”相应,破碎虚空离开这个世界。

这门武功颇为奇异,也是基于道家的阴阳理论。

这里的阴阳不是简单的指阴阳二气,而是例如生死、寒热、净秽、光暗等等所有相互对立又可以相互转化的概念。

同时又认为万事万物乃至生命、真气等存在,都是阴阳二气生出种种变化而成,返本归元的话也是阴阳二气。

而“波动”,正是万事万物阴阳二气的一种体现。

想要破碎虚空,就要将自身“波动”调整到与虚空的“波动”相合。

而想要达到这一目标,自身需要达到至阴无极与至阳无极,并保持阴阳平衡,才可以触碰到虚空的“波动”,最终达到破碎虚空。

道心种魔大法修炼到最高层次,便能同时达到至阳无极与至阴无极,魔仙同流,最终破碎虚空。

道心种魔大法之中修炼法门,主要集中在如何让人同时达到至阴无极和至阳无极,乃至于阴阳平衡。

这部分对于洛深只有参考作用,因为他走的是武道元神的路子,而且已经凝聚元神,走的是另一条路。

最让洛深感兴趣的是“波动”这一理念,这一理念为破碎虚空提供了理论支持。

洛深虽然能够凝练武道元神,甚至可以元神外显,脱离肉体长存于世,但仍然不能破碎虚空。

如四大名捕世界,元神有成的武者虽不多见,但也还是有一些的。

像梁颠、蔡狂二人,在文斗之时所奉行观想的守护金刚、本尊菩萨,在两人的意识空间里斗个天翻地覆,杀得飞砂走石。乃至于波及到现实世界,造成的破坏力完全不亚于高手对决。

至于元十三限和诸葛正我,武功表现更是超乎常人想象。什么元神出窍、身外化身、空间穿梭之类的信手拈来,是真正的神魔级数。

然而强横如他们两位,终究还是无法像大唐世界的人物一样破碎虚空。

可能除了世界不同之外,也有追求不同的缘故吧。

得到道心种魔大法之后,完整的《天魔策》就只余魔相宗的武功了。

对于魔相宗的武功洛深已经没有那么大的兴趣,因为对于《天魔策》来说,其最根本、最精华的部分就是道心种魔大法。

宋阀归附,巴蜀之地投降,下一步就该轮到李密、王世充等人。

洛深来到长安面见独孤峰与尤楚红,想要独孤阀牵制王世充,以免吴国进攻李密之时,王世充反而襄助李密。

虽然王世充与李密大战不止,但两人所占领的地域乃是中原腹地,人口充足不可小视。

若是王世充支持李密,吴国便很难快速击败李密。

若是李密节节抵抗,那对于民生的伤害就太大了。

听了洛深的来意之后,独孤峰道:“现在我们独孤阀独自抵挡薛举和李阀的进攻,实在是无力针对王世充。本来我还想要向吴王求援,请吴王兵发陇右,牵制薛举呢。”

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