第566章 花式传播的永恒神教【4000字】(1 / 2)

“永恒神教永恒神教”

橘子在破损的城主府主厅中不断转着圈,口中不断喃呢着这个名字。

她在国内的时候就不止一次的听过这个名字。

这个教派似乎没有明确的国籍限制,也不管统治者究竟是谁,只是一心一意的助人为乐,顺便传播一下自己的信仰。

真的像是顺便。

哪怕不是真正信奉那所谓的光明与不死之神,只要你能念出祈祷词,甚至只是念出最后一句,他们一样会对你伸出帮助之手。

并且是真正意义上的不分贵贱。

上到王公贵族,下到贫民乞丐,都可以成为其中的一员。

有钱者可以购买不同材质的神像回家进行供奉,无钱者可以申请一尊免费的陶制凋像或是木质凋像进行供奉。

据有心人反馈。

无论何等材质的神像,只要供奉于家中,每天念上那么两句祈祷词,就能减少生病的概率。

并且身体上的有些腰酸腿疼的小毛病也逐渐不再犯了。

因此,这所谓的永恒神教也得到了许多人的追捧。

尤其是以身子骨较弱的老年人和经常干体力活的劳动者居多。

不管其他什么原因,至少身体比以前健康了,这是看得见,摸得着的事情。

当然,这小小神像的神异之处还不仅仅在这里。

在夜间行走的时候,只要你默念祈祷词,神像就能释放出微微的光亮,将周遭的点点光元素汇聚而来,以此为你点亮一小片光明。

如果是在冷冽的寒风之中,手持神像默默祈祷,神像还能释放出一股暖意,为你驱散这彻骨的寒意。

刚开始有人这么使用的时候,还担心永恒教派的人会不高兴,认为他们亵渎了神灵,只是偷偷摸摸的使用。

可当永恒教派的传教士发现之后,非但没有不高兴,反而在隔几天之后就推出了全新版本的手持版神像和挂坠样式的携带版神像。

据传教士自己所说,这是为了方便大家在夜间用于照明,以及便于放在衣物中取暖使用。

至于如何使用,只要用在正道上,只要是能对世人有帮助的,吾主不会责怪大家的。

永恒神教的本意就是造福大众,只要不刻意去损坏、污秽就好。

大家可以去多多努力去尝试,开发解锁神像更多的功能,在生活中摸索出更方便、更有趣、更实用的使用方式。

至于是否要选择信仰光明与不死之神,是否要成为永恒神教的教徒,全看你自己。

你认为付出你的信仰对你的生活有帮助,有改善,那你就信。

你认为付出你的信仰对你卵用没有,也不灵验,那就别信。

一切都是你的自由。

传教士能说出这样的话,自然是又千朝光这位老大在背后示意的。

作为一名华夏穿越者,他当然了解民众们的痛点需求是什么。

信仰的前提是——灵验。

不灵我信你干啥?

因此,他不惜将收敛上来的信仰之力截留了一部分,用于让凋像实现一些神异的小功能。

这就叫做投资。

虽然短期收上来的信仰之力少了。

但长期来看来,收集上来的信仰之力则会远远超出预期,信徒也会爆炸性的增加。

舍不着孩子套不着狼。

你没有付出,信徒凭什么相信你呢?

咱不搞那些个虚头巴脑的弯弯绕。

有就是有,没有就是没有。

只有教徒发自内心的信仰,才有可能诞生高阶教徒。

在这样的情况下,永恒神教这个为人民处处考虑,并且还十分亲民的教派,仅仅只是出现了一年多的时间,信仰范围就已经遍布四大帝国的每一个角落。

永恒教派这个实用主义者教派也迅速得到了大量底层人民,以及追求健康的贵族们的追捧。

信仰的传播速度夸张到令人咂舌,几乎是以一传十、十传百的速度翻倍增长的。

每时每刻,信众和泛信徒都在增加,偶尔还会冒出那么零星几个虔信徒出来。

最重要的是,这个教派的传教士从来不用搞什么花里古哨且假大空的花活。

他们的口号永远都是那一句:“有困难,找永恒教派。”

搞到现在,哪怕是对这个教派根本不感冒的人也能随口说上那么一句——“愿光明与不死之神永恒长存,常佑吾身。”

只可惜,截止到目前为止,还没有诞生出任何一个“野生”的狂信徒。

当然,狂信徒本就不是能一蹴而就的事,千朝光也没抱多大期望就是了。

原本日月帝国高层和圣灵教还对这个突然冒出来的新兴教派十分不放心。

担心他们抢了自己的天才或是别的什么诸如此类的资源。

但经过一段时间的观察下来,他们发现自己根本没什么必要担心。

这个教派既不敛财,也不吸收教职人员。

他们好像真的就只是在单纯的搞慈善,顺便传播一下信仰。

在信仰逐渐传播的过程中,也不乏有商贾巨富想要捐些钱财,想要给永恒神教建立豪华的教堂,给光明与不死之神建立金身凋像。

但这些都被永恒神教的成员拒绝了。

他们收下了钱财,但并没用自己使用,而是又将其转化为了其他东西,分发给了需要的帮助的人。

至于金身塑像和教堂,有一位传教士是这么说的:

“教堂只是传播吾主信仰之所,能遮阳避雨即可,土石与砖瓦何异?塑像亦为传播吾主信仰之物,能使世人知吾主之貌即可,泥偶与金身何别?”

如此之举,更让日月帝国坚定了——他们一定是来搞慈善的!

至于其他三大帝国的反应?

他们已经顾不上管这种东西了。

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