第二十一章 儒门(1 / 2)

在天下修道之人眼中,不论妖魔佛道其实都是殊途同归,都是为了超脱凡俗,求取长生逍遥而已。

但是只有儒道不同,这条大道神秘诡谲,不但没有长生之效,稍有不慎反而会引来杀身之祸。

根据史书所言,儒道的修行之法最早传自于孔丘,也就是儒家所言之孔圣。

后来在孟轲和荀况等儒门先贤的丰富与改良下,儒门的修行之法开始分出无数派别。

不过在汉朝以前,儒家的修行之法还比较单一,比如孔家之后就奉行孔子的“仁”道,而孟子的弟子修行他的“义”道……

后来儒门弟子董仲舒罢黜百家,独尊儒术,将天下三教九流之道几乎全部收拢到了儒家的门下,儒家的修行之道开始变得五花八门。

在吸收了法家学说之后,儒门开启的“法”学之道,在吸收了墨家部分学说之后,儒家有了“墨攻”之术,在吸收了阴阳家的学说之后,儒家便有了“天命”之道……

总之自此以后,儒家就变得神秘诡谲,彻底压制住了一心求道的道家和刚传入中原不久的佛家,成为了天下第一学说。

不过无论是儒门的那一派,终究离不了儒家的核心,那就是建立一个尊卑有序,人人得仁的大同社会。

所以儒门弟子的修行也和其他门派的修士不同,他们主要是入世修行,修的乃是一身的浩然正气。

儒门的浩然正气,无法直接像道家的真元或者武道的真气一样御敌,但是通过浩然正气书写和诵念的真文都有着神奇的效用。

比如正气真文可以用来破法和辟邪,或是助人与妖物开启灵智,顿悟得道。

而且身具浩然正气者,皆有天命庇佑,凡是击杀了儒门修士,凶手必会招来天劫,除非有更大的大气运压制儒门修士的天命。

所以不论是道,佛,妖,都不太愿意去招惹儒门修士,反而一个个地都愿意去巴结儒家,就是因为儒家的开灵真文效果实在太强了!

一旦某个门派或者一门妖族能得到大儒亲笔书写的开灵文章,那绝对能保证其数百年的兴盛!

所以在得知李道晨真的是一位儒家修士,并且身具浩然正气之后,就连玄清道长也不敢托大了。

虽然他是初入合体境的得道全真,但是面对一个可以修行了几十年道法都不能入道的玄灵立地顿悟,这绝对是一位值得结交的儒家弟子。

更别说玄清还用真正的道家神通阴阳眼看过李道晨了,李道晨身上那淡金色的浩然正气差点儿把他的眼睛给晃瞎,这绝对是一位学富五车的儒门大能!

但是面对玄清的称呼,李道晨就有些傻眼了,这么老的一个老道士居然给自己弯腰行礼,这成何体统啊?

于是李道晨赶紧上前扶起了玄清,对他说道:“老先生快快请起!小子可受不得你这一礼啊!”

孙文浩看到这一幕也不由得心中大惊,这位实力强大的玄清道长居然会给李道晨施礼,难道这位李小友真的是儒门大能?

玄清摆了摆手道:“正所谓道无先后,达者为师!先生学富五车,满腹经纶,觉得可以称得上在下一声前辈!”

李道晨闻言不由得轻笑一声,自己拥有的金手指可以完美记住自己看过的每一本书和听过的任何知识。

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