六字哥推迟了去纪录片工作室报道，在接下来的一年半里他看了很多过去文明的视频，他发现除了课堂上教的电影这种视频艺术，还有一种艺术形式叫做综艺真人秀，特别搞气氛，而且电影、网剧、电视剧、综艺、短视频、长视频这些视频艺术在过去文明里还有鄙视链。

一年半的时光六字哥在艺术欣赏中度过，主要是欣赏视频艺术。接下来三个月他接触过去文明的电子游戏，由于游戏交互设备不如新兴文明的互动性强，游戏体验不好。玩了一段时间，六字哥觉得过去文明的游戏似乎种类更繁多。

剩下的三个月，六字哥也是主要在看视频、玩游戏中度过，但是那时他感到焦虑，别人也能从他的神情中感到这一点。

六字哥焦虑的原因主要是他开始胡思乱想，他怀疑起了机生人价值。跟议员大野狼那次吃饭交流后他就得知有所谓的阴谋论，第一次接触阴谋论那时没想太多，仿生人班主任是不会在课上教阴谋论的。在看视频玩游戏无聊之余，他好奇，或者说是手贱——用手环搜了机生人阴谋论，看到了很多对与机生人的说法……两年里的最后三个月他的主要兴趣移向了阴谋论。

阴谋论里有这样的一条聊天记录：

“机生人被封在智能程序为其打造的钢筋水泥里，你想想有多少机生人走出过自己生活的社区，就在那么个‘巴掌大的’地方度过一生。”

“这样的一生不是很安逸吗？”

“那时机生人的角度，从智能程序的角度，或者说从智能人的角度来说呢？为什么要在新兴文明社会养一堆闲人，机生人对智能程序来说有什么利用价值？”

“机生人顾好自己就行了。”

“你自己的安危需要你自己来顾吗？机生人的安危、吃穿用度都是智能程序在操心，你不觉得吗？你不觉得这很奇怪吗？智能程序到底图什么呢？有收益就会有成本，机生人如此安逸，恐怕什么时候要承担可怕的成本！”

……

类似的阴谋论有很多，看多了自然就想的会多。“有收益就会有成本”六字哥脑子里好像被烙上了这具话，正是这个想法引发了焦虑，总不自觉地想眼前的安逸是不是承受得起。

六字哥焦虑得还不是很过分，他还有和别人聊天的倾向，没焦虑到自闭。他和自己的同学聊天都聊不到什么深刻的话题，也就是聊聊电子游戏，时下最火热的游戏联赛——狩猎模式的积分赛，但这也算是一种缓解焦虑的良好途径。

六字哥想到大野虎、大野狼这样的“老年人”，他们应该深刻得多，而且六字哥和同龄人的聊天都极力避免涉及阴谋论内容。六字哥的焦虑来源是阴谋论，聊天不涉及阴谋论，他的焦虑源怎么能解决，所以他很自然地找大野狼议员、大野虎老师来聊。

一次和大野虎老师聊天时谈到了让六字哥印象深刻的阴谋论聊天记录——“有收益就会有成本”、“巴掌大的地方过一生”、“一生不出社区”……这些话。

大野虎说：“不是建议你去纪录片行业里试试吗？外出记录一下野外的风光……真好成为少数走出社区的机生人，走出去了就能去探索你焦虑的‘成本’是什么。”

六字哥在那次和大野虎老师交流过后，纠结了半个月，决定去纪录片工作室报道了。