韩非不言，他没什么可说的。

出生在战国七雄之末的韩国，自小背负崛起本国压力长大，不得不学法的韩非，对于爱人两个字并没有太大感触。

在韩国这个国家，他是韩国公子，韩国是他的国，也是他的家。他思考方向从来都是国家，民众不在他的考虑范围之内。

从韩非观点出发，废除楼台，淫秽定罪的积极性在于除恶风，让天下安稳兴盛。对民众的仁义是治国手段，而不是为民谋福祉。

每个人出身不同，经历不同，学习的事物也不同。这些不同，就决定了人的思考模式，行为，三观也不同。

“叔父有没有说，此违背人心天理之举，如何完全禁止？”

“人，人，人心？天，天，天理？”

韩非磕磕巴巴地反问，重新坐下拿起纸笔。

“不错。”

嬴扶苏点头。

“食色，性也。管子创立楼台始，此事既顺人心，又顺天理，极快发展壮大……”

沙沙沙～

韩非不等太子说完就再次动笔。

没有天，自然便没有天理。

第一句话，便让嬴扶苏凝神屏息。

蜡祭发生的事早就传到了上郡，可自小经历过的教育，让嬴扶苏实在没法对“反天”这种大逆不道话语认同。

韩非虽然自小受得也是王室教育，但在长安君府这么多年。在嬴成蟜嘴炮，实践验证双重影响下，对天的态度已然改变。

人心，因法令而改。秦之私斗是人心，一纸秦律即可改。

嬴扶苏知道在天这个观点他说不通韩非，所以只从人心谈起。

“食色之根本在于繁衍也，此乃本性，人心思有后也，与私斗不同。”

错，此为引诱！入楼台者哪有平民？平民欲同贵族般纵欲，羡之艳之，管仲以功名利禄诱人心也。此举能使齐为霸主，不能一统天下也。如严酷秦律能使秦一统天下，不能使秦长治久安也。

“千百年如此发展，先生一言以断，这……”

若是以时间长短分辨对错，天下就不应有变法二字。长久的不一定是对的，改变不一定是错的。

“但改变也不一定就是对的。北地暗妓已足以说明，此乃违背民心而行。”

那就造一个民心！君上与非认为此举对，太子认为错，且观之。君上曾说过:没有什么事是不可以变的，法令由国家来定，人心亦由国家定。

“……扶苏不解，但可先做，这便下令封禁北地暗妓。”

韩非拉住要走的太子。

不可。废除楼台，淫秽定罪，已足以确立风向，不必追究到底。水至清则无鱼，人至察则无徒。

大秦太子懵圈了，苦笑连连。

[说立人心的是你，不让封禁的也是你，到底要我怎么样？]

“先生让扶苏糊涂了。”

妓不合法，但难封绝。就如秦国律令如此严苛，各地牢狱依旧满也。国家确立风向，可一年定一次扫荡暗妓，力保淫靡恶风刮不起来。平日间便民不举，官不揪可也。

大秦太子迟疑道:

“……先生意思是，此事就当不知道？”

韩非先是轻轻点头，以示肯定，然后伏案续写。

北地天寒地冻，民苦，食不果腹。暗妓服务者，应是贵族。君上曾说过:食色盛行，在于能玩者甚少也。

“狩猎，投壶，射箭，歌舞戏剧……”

狩猎有危险，投壶千百年，射箭要膂力，歌舞戏剧久厌烦。既有暗妓出现，君上发明的麻将，蹴鞠，篮球，五子棋，纸牌，可显于西北贵族前，要其出金玩耍矣。

“这，这，这，这……”

嬴扶苏好像感染了韩非的口吃，好半天才这完，说话重新流利。

“此举能行？贵族会出金？”

韩非说的这些，嬴扶苏都知道是什么。

在其不是太子，还是长公子的时候就总去长安君府，常看到嬴成蟜搓麻将，打纸牌。是以，嬴成蟜在爱学习爱拜见，不在皇宫久待的嬴扶苏心中，就很不学无术。

而像二公子嬴高，三公子嬴将闾，还有剩下的那些待在深宫的公子公主们。反倒能通过母妃，母后，父皇对嬴成蟜的态度，还有嬴成蟜在皇宫的百无禁忌，知道叔父的厉害之处。

韩非放下手中毛笔，一脸严肃地发出重重单音。

“试！”

他也不知道能不能行，要先试啊。

春秋战国，世事变幻，风起云涌。

诸子百家你方未唱罢，我方已登场。都在试图给这个腐朽不堪的天下，难以生存的民众一个新的答案。

没有一个子能确定，自己创立的学说会是最初答案。

若是诸子踌躇不前，在不确定最终结果的情况下不敢传播学说，那就没有百家了。

…………

马车上，认真听嬴成蟜讲完楼台为何废除，淫秽为何定罪的越女满眼小星星。

“夫君好似能看透未来。”

“我确实可以，这是我唯一比得过当世豪杰的点了。成败，皆在于此。”

嬴成蟜脸上露出一丝苦意。

“我本以为虽然因为种种原因，我不能生搬硬套。但看着答案写过程，总比抹黑前行，寻求答案，不断尝试的古人强。但我错了，马列，真是给了我好沉重的打击。或许当今天下没有人，配得上这两个字。”

推荐好友一本新书，有兴趣的可以去看看