“假若呢？”
“若真是如此，那便换一个王。”
马蹄声清脆，节奏缓慢，因为嬴成蟜走的就不快，他想给科学家充足说话时间。
科学家在他心中也是一个很特殊的人，一个真正称得上无私两字的人。从民穿越为君的他，对站在人民立场的墨家有天然的好感。
他希望科学家能说服自己，就像是韩非说服他“包庇等罪”一样。
或许，科学家如此做也有时代必然性呢……他想着。
究其根源，知其逻辑，方有准确判断。
“正是如此。”
科学家笑了，笑君上本心一直没有变，指着天道:
“上不为祸，宜阳便是秦国宜阳。”
限制君权吗……嬴成蟜认可了这个说法。
权力需要制约，绝对的权力会导致绝对的腐败。
或许在他死后，墨家便不会容许被存在，但现在，他这个帝国上位者觉得墨家至少不应该被这个理由剿灭。
“帝国内部出现蛆虫，不能自清，墨家来替天行道，有些意思……
“为何那些富人要离开宜阳，是你强制让他们加入墨家乎？”
墨家的加入很简单，几乎没有要求。
但加入之后，墨家是百家中要求最多的。
其中一条，便是上交大部分财富。这财富不是肥巨子，而是用以资助穷人，和维持墨家日常所需。
且这不是一次性交清，是一个长期的义务。
好些墨者都是仅留日常所需，然后将财物悉数交到巨子手中，由巨子统一分配。
辛辛苦苦打拼一辈子，甚至有可能是几代人打拼的财富。加了个组织，大半都充做了会费，这谁能忍？
“墨家从不勉强他人，吾并不知那些人为何离去，吾对其一视同仁。”
“我信，兼爱嘛。
“人是群居动物，且具有排他性。当整个县城都是墨者，无论你这一碗水再怎么端平，这些不为墨者的人也会压力巨大。”
嬴成蟜呵呵笑了一声。
“比如我，现在和你这个墨家巨子走在一起，压力就挺大的。”
两人这一路同行，几乎遇见的每个人都向两人投来了注目礼。
看向科学家的多是爱戴，信任。
看向嬴成蟜的多是探究。
虽然这些目光没有恶意，但嬴成蟜依然不舒服。
“君上说笑了。
“自我入宜阳以来，宜阳人数已是原来二倍，来的人，远比走的人多。”
嬴成蟜并不意外，道:
“以你墨家的理念，来的都是穷人罢。”
“……是。”
墨家一视同仁，力求爱他人，爱家人，爱自己都没有分别。
穷人来到宜阳，墨家会发吃食，供住所。
但正所谓兼相爱，交相利。
我爱你，你也要爱他人。我给予你便利，你也要给予他人便利。
吃一次墨家食物，住一次墨家房屋可以，墨家不会说什么。
但若是想长期白吃白住，什么也不干，就是白嫖，墨家不允许。
穷人要加入墨家，大家都是墨者，然后一起耕种，学习，劳作。
墨家很崇尚节用，所以太过奢华的生活，墨者是不被允许的。
有那个闲钱赶紧交上来，然后巨子拿去帮助更多的兄弟姊妹——普天之下的所有人，都是墨者的兄弟姊妹。
在经历了剧烈动荡的韩地，最多的就是失去了生活目标，不知道接下来要做什么的穷人了。
为了活下去而推翻贵族的他们，有些人失去了丈夫细君，有些人失去了父母孩子。有些人缺胳膊少腿，有些人身无片瓦容身之地。
这场轰轰烈烈的农民起义，给活下来的农民带来的除了生命以外，剩下都是苦痛。
震惊了始皇帝的他们，震惊了天下的他们，并不知道接下来的路要怎么走。
而科学家，给他们指引了方向。
科学家执政的宜阳，对于没有经历过豪奢生活的他们，就是圣地。
墨家不能穿丝绸只能穿麻衣的规定，对于他们来说和没有一样，他们加入墨家之前也只穿过麻衣。
墨家的一切都是公开的，像兵法，武功，百工，农业等等一切。
加入墨家，想学什么就学什么，大家都是兄弟姊妹，吃的一样，穿的一样，受一样的律令管制，多好啊。
“看着罢，这只是最初的繁盛。”
想明白的嬴成蟜，看着街边的由衷笑脸，不再感到毛骨悚然——心思不正的人才会怕监督。
“等过几年时间，有本事的人就会追求更好的生活。当他们有能力成为富人，见识了更好的生活。就会脱离不能享受的墨家，出走宜阳。”
“一入墨家，终身墨者。”
科学家沉声道。
墨家是百家中的一家学说，也是一个纪律严明的组织。进墨家容易，出墨家没有可能。
墨家开放一切与的是墨者，是致力于实现大同社会的志同道合者，不是贪图享乐的纵欲之辈。
在墨家，其成员皆为墨者，墨者必须服从巨子的领导，听从指挥。
战国时期的墨者入仕为官，都依然不能脱离墨家，必须大力推行墨家的政治主张，如果感到难以推行，就要引咎辞职并接受惩罚。
正因为有了这些严明的纪律，奠定了墨家坚固的思想基础，养成良好的遵章守纪习惯。
史料记载:墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃死不旋踵。
脱离墨家，就等于背叛，不被允许。
嬴成蟜沉默下来，敲着马，和科学家行到城门口。
望着其乐融融，一片祥和，犹如世外桃源的宜阳。
以及城门口源源不断的出城富人，和进城穷人。
“我无法让你总领韩地，韩地不能只有穷人。追求更好的生活，人类才能进步，穷人早晚会成为富人。
“你能控制一县城的百姓，但不能控制一地的百姓。人一多，思想便杂了，不会有那么多无私的人，我就不是。
“像我这种自私的人，对无私的墨家巨子有着崇高可敬，却不能近也。”
……
(本章完)