第五百八十九章 科研者:表里的困惑(2 / 2)

研究人员的报告不算突出,为了扬名,选择来国子监作报告,为日后自己的评级获得助力,所以研究人员讲的很细致,生怕有人提出反对。

“名称相同者是否同义,名称不同者是否异别,现在先从《尔雅》说起,因其具有具体其实的内容,而且又出现最早,又是比较好的分类法。”

研究人员很推崇《尔雅》,在《尔雅》的基础上,对各类生物进行分类,推广他的分类法。

如果当国子监都接受了他的分类法,那么他的著作就会成为基础,带来的意义是重大的,哪怕不为钱,只为了这个后世之名,研究人员也鼓足了劲头。

会议到了一半,已经有学者开始退场。

这是正常的现象。

并不是所有人都感兴趣的。

“表的学术报告,我是不感兴趣的。”

刚刚离开大厅,一名博士就开口说道,他身旁的同伴却说道:“有表才有里,只有研究透了表,才能往研究里,找到和发现,并研究透里。”

“世间万物,表何其多也。”

那名博士感慨道:“只恨我生不逢时啊,如果晚生五十年一百年,到时候相信必然里的道理,已经大为普及,先民有言,朝闻道夕死可矣,可叹可叹。”

“哈哈。”

“你着相了啊。”

“你羡慕后人,后人又何尝不羡慕你,能从表看里,生活在大发现的时代。”

两人围着科学进行了思想上的讨论。

根据技术报刊登的最新标准文章,把科学称为三个阶段,犹如刚才作报告的人所讲,实在的经验、表述的无歧解、经验事实的可验性的理性综合。

“他的分类法,无非是表像,就算获得了无歧解,可也只是表。”

“磁石的实在经验,我们的先民甚至已经根据自身的经验,用在了药材之中,可其中的里,没有人说的通透,不过是在表上做文章。”

“为何相吸,又为何排斥,我研究了年余,却一点头绪也没有。”

“自谦是好事,过分的自谦就容易让人误会是得意。”

“你看我有半丝得意的心情?”

那人只能笑着安慰道:“你在磁石上的研究,发表了好几篇的报告,可谓是功成名就,多少人羡慕不及呢。”

“你不懂啊。”

“名利于我而言,已是身外之物,我求的是大道,最怕的是自己到了死的时候,仍然搞不清楚大道,才是我最害怕的。”

学者满脸的懊恼。

因为他的研究陷入了迷茫,完全找不到方向。

表的经验已经用完了。

古人的文献也为他提供不了新的思路。

前方的道路就像一条悬崖无路可走,他感到十分的痛苦,求知欲的旺盛,让他活的更加大痛苦,生怕到死的那天,连头绪都弄不清楚。

十年的大发现。

无数人的参与和贡献,可以说是表的涌现时期,各种物资的经验和表面现象,肉眼可以发现的,通过文字记载下来。

这并不算难题。

古人有大量的文献,可以让后人们进行深入的了解,获得早已有的实际经验对比。

可随着不少事物的深入研究,有的人苦笑现在是黑暗时代,因为他们的道不知道在哪里,甚至不知道他们能不能找到道,甚至道的方向都找不到。

学者的同伴并不能完全理解。

他们的研究方向不同,大多数的方向,还有大量的表可以研究,只有少数的方向,才到了要研究里的地步,而且多数人对道的追求,并没有达到忘我的地步。

“实在的经验,这是同单纯的猜测相对立的。”

“它是科学的一个起码条件,因为一旦有需要,只有构成实在经验的经验事实,才能被检验和再检验,被反复的观察,依据同样的方式,被重新生产和重新观察。”

“例如十年前,金州发起的验药运动。”

“那些先民靠着想象出来的药方,经过检验后,发现并不能发挥作用,而有的药方,经过大量的检验,的确可以起到药效,这就是区别。”

“但是事物并不是一成不变的,这些有药效的药方,又适合什么样的人呢,其中蕴含的大道又是什么。”

“发展到了今日,相信人们已经达成了共识,至少在表里二道上,那些凭空想象出来,没有根据的描述,不会被接纳和吸收。”

学者翻着技术报。

回到了自己的房间后,他内心如麻。

是啊。

道在何方。

看着一屋子的材料,他已经尝试了所有的方式,结果连门都摸不到,自己还是别人称赞的大学者,真是可笑之极啊。

世界太神奇了。

原来有那么多的未知,人不能坐井观天。

(本章完)

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