可以说，存储这些金币，可以做两手准备，何乐而不为？

除了这两种金币，宋代也有一种十分出名，但是少见的金币，就是之前陈文哲曾经得到过的一种淳化元宝背金佛。

淳化元宝背佛像金币，发现于西山五台山，为淳化年皇家供养钱，流传极少。

这种金币直径24毫米左右，重量在12克左右。

现在这个钱流传的太少了，赝品也非常多！

陈文哲看到的这些，自然不是赝品，而且北宋这一时期的金币还真不少。

原来陈文哲就从那位大海市的败家子手中，收购了一整套，而这一次，他看到的却是不少金币。

宋朝的金币不少，而有收藏价值的金银铜币更多。

像是“淳化元宝”、“御书钱”，其真书隐含隶意，行笔流着稳健，浑厚端庄，笔力含蓄。

行、草二体点画飞动，笔走龙蛇，畅达俊逸，张弛有致，如骏骥驰骋，雅有晋宋风范。

观其钱文，尤见窈窕淑女，舞姿妩媚，丰腴遒劲，给人以美的享受，令人回味不已。

淳化元宝是一种北宋钱币，在宋代太宗赵光义淳化元年(公元99年)开始铸造，有金、铜、铁三种。

也可分为小平、折十两等钱。

而折十仅铁钱，是淳化二年的宗正少卿赵安易，于川陕路诸州所铸。

根据历史记载，铸造这种铁钱之时，仅仅一岁而停。

这是因为铸工太费，所以淳化元宝的金钱数量极少，属于民俗钱之一，尤为值得我们关注。

再说那种佛背金币钱，那是1988年春，人们在五台山庙塔内发现的2余枚。

其钱大如小平，背上左、右各一人物。

上书的“淳化元宝”皆旋读，分隶、行、草三种书体，都为御笔。

其另有隶书一种，在“淳”字“水”字旁三点聚集靠上，故而钱币学界称之曰“缩水淳化”，其铸量极少。

而淳化元宝三体书，又称“三体套钱”。

1988年春，在五台山中台顶演教寺，进行修缮作业的阜平县某建筑施工队，在塔基下掘出了数批的淳化元宝金钱。

当时即被在场者纷纷分抢一空，事后一共追回1343(另一说1341)枚。

还有若干金钱星散，据说最开始境内外藏家和泉商手中的东西，均多疑为工艺品。

等到五台出土的讯息传开来，市面上的绝大多数金钱，已经为先知先觉者囊括而去。

不久之后，香江和内地均出现了仿品。

十多年来，海内外泉市中浮沉的淳化金钱，于是就不免鱼目混珠了。

在22年，在钱币拍场拔得头筹的为一枚“淳化元宝”背“三佛”金质的供养钱。

此钱之面文“淳化元宝”，而正面外郭下方阴刻“八”。

钱币的背面铸有三尊佛像，看其坐姿推测其当为华严三圣，也称为释迦三尊。

穿孔的上方是为主尊“毗卢遮那佛”，结跏趺坐于莲花宝座之上，施“说法印”。

穿口左右的佛像为“文殊”、“普贤”二菩萨。

其整体画面构成了一幅“文殊、普贤二菩萨协助释迦佛法身讲经说法图”。