根据清代乾隆时期的倒流壶特征，陈文哲从其造型和工艺上，可以做出很多倒流壶。

他现在彷的是一把豆青釉倒流壶，它的珍品为乾隆年间的物品。

接着就是青花、五彩、粉彩、黑釉、蓝釉、黄釉的各做了一件。

其实想一想，这种倒流壶在古代还是很有用的，要不然历朝历代也不可能只是因为奇技淫巧就追捧它。

那么，古人为什么要制作倒流壶呢？

关于这个问题，一直都有各种猜测。

最令人信服的一个回答是，倒流壶应该是古人乘马车出行必备之物，尤其是出远门更要携带此物。

在古代，马车车轮都是木轮，道路多为土路，因此马车行走时十分颠簸。

在这样的情况下，携带普通带盖的瓷壶根本无法使用，因为壶中水会溢出来，壶盖也极易摔碎。

而倒流壶很好地解决了这个问题，因此被古人喜爱。

完成了各种各样的乾隆倒流壶，做这种器型已经到了收尾阶段。

不过，作为种花家的最后一个王朝，收尾也得有点纪念意义。

所以，陈文哲又做了一把道光年间的倒流壶。

这应该是道光时期十分难得的精品瓷器，而且还是一件倒流壶。

做完之后，这件倒流壶精美的造型，让人爱不释手。

这件青花瓷壶，造型精美。

瓷壶没有壶盖，壶身刻有花卉等图桉。

落的是“慎德堂制”的款识，这个款识说明，此壶如果是真品，那么它就是清道光十四年到道光三十年间制作的。

慎德堂是圆明园内的一座宫殿建筑，位于圆明园九州清晏岛。

这是道光皇帝，与咸丰皇帝在圆明园内居住的寝宫。

慎德堂建成之际，道光皇帝创作《慎德堂记》一文，解释了“慎德堂”名字的由来。

“崇俭去奢，慎脩思永。皇天无亲，惟德是辅。”

这其中也包含了对子女的教育，告戒皇子皇孙，祖宗创业不易。

出于对慎德堂的偏爱，道光皇帝要求慎德堂的日用品上，都必须带有“慎德堂制”的款识。

做到这里，清代的青花瓷也到了收尾阶段。

之前的皇帝都做过了，之后就来到了最后的清光绪时期。

随着“同光中兴”的出现，景镇瓷业虽明显萎缩。

但官窑、民窑仍不断烧造瓷器，与咸丰、同治二朝相比，产品数量要多，且其中也有少数精美之作。

所以人们往往把光绪瓷器，比作清代制瓷业“回光返照”的一个阶段。

光绪青花瓷完成了一次复兴，出产青花瓷品种和数量为晚清时期之最。

光绪青花的代表作，应该是青花花卉纹观音瓶。

它高265cm，宽11cm。

此器物敞口，束颈，熘肩，腹下部渐收，瓶身细长，器型规整，比例协调，造型优美。

胎薄体轻，釉质光洁无暇，线条流畅，华美清丽。

瓶身通体青花为饰，腹部绘有花卉纹，花开正艳，妍美饱满。

枝叶舒展轻盈，笔意酣畅洒脱，花卉风姿典雅。

青花发色浓郁纯净，画工飘逸洒脱，具有较高的艺术价值，是收藏陈设的少见佳器。