耗费大量资本，还有时间，最终还有很大的可能彷制不好。

这样康熙青花万寿大尊这样的重器，对于那些急功近利的现代人来说，就没有彷制的必要。

因为就算是成功彷制出这样一件重器，耗费的成本太高也是没有多大意义的。

还很有可能，会彷制不出好的效果，所以彷制它有点得不偿失。

当然，如同陈文哲这样手艺高超的另算。

因为陈文哲有信心一两次就烧制成功，而其他人就不太可能达到这种高烧成几率。

烧制青花万寿尊很难，所以一次肯定不可能烧制一件，甚至都不可能是三四件，因为谁也不知道最终能烧制成功几件。

据专家反复对比、辨识，发现这件上拍的万寿尊，其上的寿字跟另外两件最有名的相比，十分相似，甚至是一样。

它也主要由1个不同的字或字形构成，且按一定规律各书写1遍。

字与字形都是源于古体籀篆，或取自钟鼎铭文，或来自巧思妙想和艺术创造。

还有这些字均为青花，典雅纯正，蓝艳欲滴，观之如饮甘饴；

字体统一篆书，古雅流畅，生动宛转。

或像鸟虫，或如图桉，或似符咒，变化万端，不拘一格，蔚为大观。

这样的单件字数最多的古代瓷器，目前全世界发现存有六件完整器。

除拍品外，故宫博物院、金陵博物院、大海龙美术馆、香江中文大学文物馆、漂亮国有一位收藏家，各存有一件。

虽然是这样，但是这些万寿尊每一件都弥足珍贵。

还是那句话，就算那些忠臣们告诉康熙，他的那件是唯一，剩下的备胎也可不能敲碎。

到了现在，根据一些专家推测，当时应该烧制了9件，暗合“九鼎”之说。

鼎是古代立国之重器，象征政权，春秋时楚庄王曾“问鼎中原”，意欲夺取天下。

有意思的是，在圆明园遗址、平安大街、卢沟桥附近，曾出土过三块万寿尊残瓷片。

专家研究认为，这三块残片，分属不同的三件万寿尊。

最重要的是，这三块残片与以上存世的6件，恰好合为“九鼎”。

了解了这么多，经梳理，陈文哲已经能把握住这些万寿尊的特征。

通体有规律地排列，一万个“寿”及“寿”意字。

以“寿”字为主，间以与“寿”字紧密关联或指代吉祥、会意象形的组合字。

如万、十千、千秋、万寿、三皇等。

一万个字，布局巧妙，在器身上规整排列。

横看75列，每列13字；纵观13行，每行75字，计975字；

顶部盘口两圈，每圈77字，外口沿和足圈各48字，计25字，合一万字。

字形大小随器身位置而变化，密如蚁聚，却又井然有序。

知道很多字体是怎么创造来的，还知道怎么排列。

在制作好的器型之上，按照大小比例分隔开来，正好书写一万个字，就可以正式开工。

这一切，安排的明明白白，十分巧妙。