第七百一十二章 做饭(1 / 2)

比如周至心目中古人写安乐山最好的一首诗,宋人鲁交的“苔径傍岩斜,林间是道家。夜潭鱼戏月,春地鹿眠花。”堪称神品,可惜原碑已经蔓没无存了。雾

“乐山”二字下,就是清代贡生戴映奎九十岁游山所作的“少岷高处出蒙泉,不染尘氛自有天。拟向山灵分一酌,试将清白比心田。”

诗也是好诗,就是处境及及可危。

周至感觉自己又有事情干了,起码得将全山的石刻拓印下来保存,将来文化馆要重塑碑崖的时候,好歹有个参照。

这些东西都是周至感兴趣的,随着一路下山,周至就跟身边的小伙伴们介绍这些石刻文字的来龙去脉,和创作者的身份背景,听得随行的大叔都啧啧称奇。

这位可比咱山民还要土着啊!

来到山脚,有一处土台,边上一条小路,朝里边走不远,就是着名的一碗水。

这是一处山崖,泉水从崖下缓缓渗出,注满了崖底一个小石坑。雾

泉水清冽甘甜,游人到此,就该“拟向山灵分一酌,试将清白比心田”了。

这里还有一个好听的名字,叫做“许由瓢”。

许由是着名隐士,尧帝想要将天下交给他,他认为这话脏了自己耳朵,跑去河边洗耳朵。

结果被另一个隐士樊坚看到了,问他:“你耳朵脏了吗?”

许由便把尧告诉他的话说了。

樊坚但是正在饮牛,听了这话就牵着牛离开了,耻于让牛在许由洗耳朵的下游饮水。

“许由瓢”的意思,就是这水干净得只有许由那样的隐士才配喝。雾

周至一边给大家讲故事,一边用粽叶将泉水引出来给大家灌水壶。卫非听完故事就非常不服:“多给我灌点,凭什么就许由才配喝?他一辈子当隐士,说明能力没有经过考验,凭什么上来就认为他可以做九州牧?我看他就是假清高,知道自己无法胜任才摆出来这般模样!”

周至不由得有些无语:“古代传说你要较真就没意思了,这个故事成立的前提,就是许由的确有得天下的机会和能力而不为,颂扬的是一种保持真我,不为外部利益所诱惑的情操。你要专究合理性,这故事就没法讲了。”

不过自己说完都有些丧气:“不过你也说得对,千年之后人们竞相造伪,满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼,却也成了大毛病。”

“对嘛!”卫非说道:“是不是真我的表现,除了自己谁都不知道,所以这就是个伪命题,不能当做考量指标。”

周至对他竖起大拇指,又将水壶递了过去:“狗嘴里吐出大道理,飞机这话和六祖,王阳明所见暗合,该你配喝这一壶。”

到这里就要和山民大叔分别了,大家沿着老石板路回家。

道路两侧都是农田,水稻已经垂下了腰,离收获已经不远了。雾

穿过一处山谷之后,队伍就回到了机耕道上,再走一段就是安乐山乡小了。

在一户农家找到主人,谈好价钱,周至让小伙伴们去收菜。

夏日里正是蔬菜旺盛的季节,主人家都发愁瓜茄多得吃不完,只花了二十块钱,小伙伴们就收得了一堆的辣椒,番茄,茄子,豇豆,黄瓜,空心菜,四季豆,红苕尖,血皮菜……

周至和冯雪珊还跑到人家的厨房里,又花了一百块,挑选了一条腊猪腿和一扇腊排骨。

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