第五百一十七章 辟邪四件套(2 / 2)

「啊?」老柴对王莽的清奇思路给整得哭笑不得:「这么细的心思,用到民生政策上,也不至于其亡也速!」

孙老笑道:「这就是文玩的真正价值所在,它本身是华夏文明的结晶,上面蕴含着很多历史文化知识留给后人。而我们工美的主要任务,也是从民间收集重要文物,并且满足文玩爱好者们收藏,交流,学习的需要。」

「至于升值保值什么的,反倒

是次要功能了。」

「说起刚卯严卯,我倒也知道一个故事。」

「张老你等等啊……」周至立刻翻开包包,取出纸笔:「好了,你讲。」

「刚卯严卯这俩汉代吉祥配饰,一直受后代文士喜爱,无论是明代高廉的《遵生八笺》,还是张岱的《夜航船》,都将刚卯列入「奇珍」。」

「近代民国四公子之一的袁克文,收藏刚卯严卯的故事,堪称传奇。」

「最初袁克文是在游历西湖的时候,得到的刚卯,据记载是「白玉明润,如冰如雪,隶文浅刻,直一小汉碑,诧为奇宝」。」

「但是一直找不到严卯来与之相匹配,因此颇为遗憾。」

「晚清着名的政治家阎敬铭知晓此事,笑说严卯自己这里有一枚,是着名大文人,诗书画名家何绍基曾孙,大收藏家何星叔,打从吴门潘氏手里拿到的。」

「阎敬铭当时颇受慈禧看重,整顿户部打造粮仓功勋卓着,慈禧都客客气气地呼其为「丹翁」,阎敬铭提出用三百两银子向何星叔购买此枚严卯,何星叔虽然心痛,却也不得不从。」

「于是袁克文提出以一千大洋从阎敬铭手里将严卯购来,与刚卯相合,结果被阎敬铭拒绝,提出他知道袁克文手里有一部宋版的《韦苏州集》,得加上这个,才同意交换。」

「最终袁克文以一千大洋和宋刊《韦苏州集》,将严卯交换到手,以为自己收藏之最,因为两枚玉卯尺寸合于《后汉书·舆服志》所记载的「佩双印,长寸二分,方六分」之记录,将自己的书房改名为「佩双印斋」,还写了一篇文章,记录得到双卯的经过。」

「肘子,这四枚西汉辟邪配饰,刚卯严卯,翁仲司南,你真打算要出手?」张老讲完故事,郑重地问周至:「你可要想好了,这样的东西,出手后多半可就回不来了。」

「本来是想着要出手的,」周至乐得见眉不见眼:「不过听张老讲了这么个故事之后,我又改主意了。」

张老反倒是松了口气:「这样的东西,肘子你可收好,先不说凑齐一套有多不容易,就说其能够受到历代文人追捧,总是有其原因的。」

「是,文玩的声名也是能够传世的,这个我现在已经知晓了。」周至点头。

中国人的审美非常神奇,可以说从旧石器时代一直到现代,国人所崇尚的审美风格,一直追求的就是内敛,含蓄,沉静,典雅,中和。

而奔放,热烈,鲜艳,浓烈这类美学元素,只能是偶有惊才绝艳的闪现,但绝非主流。

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