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比如夹川方言里许多轻唇音字读成了重唇音字，却没有将重唇音字读作轻唇音字的。<r />
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这就可以说明上古时期，重唇音和轻唇音是混而不分的，由此也就可以证明重唇音变轻唇音的历史音变现象。<r />
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这点很重要，因为学界有一个尚在争论的疑点——“古无轻唇音”。<r />
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这个说法到底是对是错，周至收集整理的夹川方言，便可以为之提供重要的佐证依据。<r />
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还有就是参照中古音韵学重要资料《广韵》的体系，周至会将学界已经研究出来的一些成果，与夹川方言作对照，剖析出夹川方言从宋代于今的一些变化。<r />
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这个研究在古汉语尤其是读音方面留存比较完好的重要区域——岭南地区的两种方言，闽南语和粤语里边，搞得如火如荼。<r />
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但是夹川方言因为使用地区太小，现在还是一块待开发的处女地。<r />
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普通话有二十一个声母，三十九个韵母，四个声调。<r />
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粤语有十九个声母，九个韵腹，八个韵尾，五十六个韵母，九个声调。<r />
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夹川方言介于两者之间，共有二十一个声母，四十二个韵母，五个声调。<r />
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声母中l、不分，除r外，无其他卷舌音。<r />
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韵母无eg、g、ueg。<r />
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o与uo难分，而多儿化韵。<r />
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但是夹川话里还多了很多普通话里没有的声韵组合比如k，jog，以及之前那首戏词里的og，fog等。<r />
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还有一个，后世网友们非常熟悉的jo。<r />
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还有一些无法打出来的声母和韵母。<r />
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比如《清平乐·六盘山》里那个“雁”，其实还有一个类似“恶”的喉音声母。<r />
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韵母方面，夹川方言可分为舒声韵和入声韵两大类。与《广韵》音系相比，夹川方言韵母的四呼情况与《广韵》音系韵母的洪细情况，存在较大差异。<r />
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五个声调，分别为阴平、阳平、上声、去声、入声。<r />
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声调的调值普遍较低，且起伏不大。<r />
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最终得到的结论是：夹川方言古今声调的主要演变趋势为——古平声在今夹川方言中分为阴平和阳平两个声调，分化规律为清阴浊阳；<r />
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古清声母上声和次浊声母上声，今仍读作上声；<r />
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古全浊声母上声，今读作去声；<r />
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古去声，在今夹川方言中主要仍读去声；<r />
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最后一条，就是夹川人学古文的绝对天然优势——基本保留古入声调。<r />
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到此差不多能够看得出来，夹川方言，其实就是北方语系的中古后期品种，和粤语唐音遗留的区别相差很大，更多的可能是属于宋音《广韵》三十六声或四十一声，一百一十韵基础上，再次演变成的西南官话的遗留。<r />
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所以这篇论文会很厚实，除了前边田野调查的那部分，后面的理论性研究分析，其实穆父多半读不懂。<r />
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甚至就是夹川当地人里边，能真正读懂的，可能只有四表舅和干爹屈指可数的几位。<r />
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当然，跟现在正兴高采烈沉浸在自家老婆方言重要性里的穆父，也完全说不着这些。<r />
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时间宝贵，穆母洗过碗后开始准备晚饭，周至就在一边拿着笔记本进行采访。<r />
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这里也存在一个语境的问题，和穆母说话，说着说着，周至也自然而然地跟着穆母越来越偏“乡下”，变得更“正宗”，变成了穆母的“乡音”，乐得她咯咯直笑。<r />
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这是从山村出来以后，穆母第一次在语言上不但没有受到任何歧视和嘲笑，反而受到格外的重视，也让她越来越喜欢周至这个娃娃。<r />
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晚上这顿是粉蒸肉，肉是送木头下山的邱叔带回来的，一挂肥肠和十斤五花。<r />
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周至也终于放下笔记本，开始帮忙。<r />
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蒸笼分了两格，肥肠味重放下面，五花油大放上面，荤菜下面打底的素菜有脚板苕红薯南瓜四季豆豇豆，等到大火烧起来后，周至又开始拿本本记录刚才边干活边聊天得来的收获了。<r />
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穆母则开始煮稀饭，煮穆如云和叶欣打回来的猪草，屋后猪圈里已经响起了肥猪们饥饿不满的哼哼。<r />
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还要喂跑山鸡，看穆如云扛着一袋玉米朝屋后走的样子，周至就估计那鸡不会少。<r />
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周至之所以喜欢农村，喜欢农村同学，就是因为他们这种吃苦耐劳勤奋质朴的性格。<r />
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农村的晚饭都吃的很晚，一直到晚上八点，夏日天即将黑尽，粉蒸肉的香味四处飘散的时候，一群醉鬼终于陆续起来了。<r />
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闫霄拿手掌揉着脸，似乎还在回忆中午那段：“我怎么到床上去的？完全没有印象呢？”<r />
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“你那是喝到断片儿了。”<r />
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方文玉看到穆父就讨饶：“叔叔，晚上可千万不能再来了。这中午一顿等于没吃，多少都倒出来了。”<r />
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穆父笑道：“豆花倒了就倒了，晚上是粉蒸肉，倒了可惜，就随意吧。”<r />
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随意的意思就是你多少还得表示一点，完全一点不来那也过不去。<r />
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方文玉只好苦着脸：“好吧。”<r />
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张辛夷和江舒意也下来了，虽然两人和何咏梅冯雪珊不太熟，但是跟叶欣是铁闺蜜，上去就抓住她：“欣欣你太过分了！你害我们失态！”<r />
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