四大队有四大姓——

柯、苗、晋、栾。

柯姓最多，栾姓最少。

在桃源集这种穷乡僻壤，同姓本家越多，就代表亲戚越多，人脉越广。

若有意钻营，也更容易出头。

例如柯鹰他爹柯老三，早年是劳模，又好闯荡，攒了些家底。等生下柯於柯鹰姐弟俩之后，又将全部家底拿出来，在飞雷坊买了一驾‘碧磷冲’，能拉货，能载人。

这是四大队的第一驾大车。

哪怕十多年后的今天，四大队拥有一驾‘碧磷冲’的人家也才仅仅三户而已。

柯老三就靠着超出常人的远见，靠着这驾‘碧磷冲’，这些年挣了不少钱。

家境殷实。

早早就将柯於柯鹰姐弟俩送到飞雷坊修道院中修行。

不过。

柯鹰是野猪吃不来细糠，烂泥扶不上墙，草草学了两年，就死活不再去。

倒是柯於。

稳稳当当学到十八岁，修成蕴灵四层，然后被分配到桃源集做了个文书，工作轻松，钱不少挣，是生产二队甚至整个四大队的金凤凰。

例如栾家小妹栾梦蝶，栾家没钱供她进道院修行，但她自幼勤奋，一直是拿柯於当榜样的。

得益于飞雷道院中的修行，柯於的修为、见识，都要远超栾长安等普通仙集少年。

譬如撰写道论投稿这种事情，四大队没一个人敢想敢做，唯独柯於干了。

被退稿那是另一回事。

虽说当时被不少人暗中嘲笑一阵，但栾长安是钦佩的，自此心里也有了一个念头，对自己能接触到的各类道书也更加上心，希冀能从这方面突围，进而带动修为提升。

当然。

这也失败了。

几年下来，磕磕绊绊，连半个字的道论都憋不出来。

但这一次，栾长安信心不小。

……

“‘道韵四宝’可以借你，不过撰写道论可不容易，投递稿件也是要花钱的。”

柯於住在家中一旁单独开辟的洞府中，古色古香，颇具仙意，着一身道袍，颇有仙韵。

放在现代，这就是文艺女青年。

在桃源集，这一身装扮、气质也是最时兴的。

她将栾长安当自家弟弟，说话就就随意的多：“这样吧，你写完之后把稿子拿给我看看，要是质量还行，咱就投。不行的话，就再改改，省的浪费邮费。”

栾长安闻言，顺势请教：“柯姐，道论过稿具体有什么标准？”

“这不好说。”

柯於拾起一柄拂尘，轻扫两下，助长洞府丹鼎下的火焰，一边给栾长安解释道：“道论社有专门的校雠负责审稿，一个个都是资深修士，眼力毒辣，轻易就能分辨一篇道论的高下。而且，不同种类、不同档次的《道集》，审稿与过稿标准又有不同，很复杂，我至今也没搞懂，否则也不至于到现在都没能正式发表一篇道论。”

柯於自嘲一笑。

她有一颗文艺的心，这些年撰稿、投稿不少——

从一开始的顶级道论社，即《问道》、《论道》、《弘道》、《道德》、《悟真》、《修真》这被人俗称为‘四道二真’的六大道论社。

再到次一级的《辩证修仙》、《道学杂谈》、《正源集》等二线道论社。

然后又降，往各大仙都、仙城甚至仙坊开办的地方道论社投稿。

可惜。

要么退稿拒稿。

要么石沉大海。

至今一篇都没通过。

至于栾长安要撰写道论，她内心不相信这个弟弟能写出什么名堂。不过栾家的情况柯於也清楚，自己刚刚工作有心无力，若能在道论这件事上帮帮栾长安，也算尽了一份心。

不奢求他能过稿，只盼能让栾长安死了这条心，别浪费时间浪费钱。

“广源仙宗的修士太多，但是能撰写道论的，十分之一都没有。而撰写之后，又能发表的，更是少之又少。”

“看看那些发表过道论的都是什么人？”