向东行走了25多公里，沿途是大片长着荒草，尚未开垦的平坦土地。受宋洲商人雇佣，骑马驱赶牛羊的土著放牧人就这样怡然自得地任由牛羊啃食这些无主之地，瞧在朱老大眼中只觉暴殄天物。这要是在山東老家，如此好的临水良田不认真操拾，是会被同村人骂懒汉，瞧不起的。朱老大回想起在火车驿站遇到的那位同乡年轻人，当时还以为他吹嘘，现在看来，所言一点都不为过。

离开新安堡后，众人见到的另一座人口超过万人的大城是山南城（后世阿中西部圣路易斯城。

该城位于一条南北走向的山脉（后世科尔多瓦山脉南麓，有两条河流（后世金托河和孔拉腊河流经附近。当地年降水量6-9毫米，河谷得以发展起了发达的灌溉农业，大城周边主产葡萄、苜蓿、小麦，百姓每家每户还饲养着牛、羊、猪等牲畜，看得朱老大一行人羡慕不已。

入城的道路上，商队遇到了一群正午放学嬉戏打闹的小孩。这些孩子不过十来岁的年纪，个个身体茁壮，活泼好动，显得比新移民的小孩健康灵动许多。

在山南城休整时，朱老大特意外出去打听了一番，才知生活于当地的百姓分为三类：一类是归化土著；另一类和朱老大一样，也是从明朝移居过来的百姓，最早的一批已来到此地近二十年；还有一类，是从宋洲本土迁过来的二代、三代果民，他们因得到父母的资助，受过一定的宋式教育，在这三类人中混得最好。

一老人从朱老大口中获知了明朝的近况，忍不住摇头叹息道：“当年，俺们若不是被逼着出海，咋会知道好日子究竟是什么模样。可怜我那兄弟，没等到大宋天兵到来，就饿死在了登州。”

朱老大看着老人遗憾的神情，不禁感同身受。

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商队随后一路过金塔堡（后世梅赛德斯县，赶了差不多2公里路，终于抵达了朱老大一家的安置地——三清堡。

三清堡因新道j在当地耗巨资修建三清像而得名，此地已成了新道j深入内陆的传j中心与朝拜圣/地，每年有大批土著专程前来听道。

朱老大与朱老六就地作别，约定待自己安置好后，就去谷源堡探望他。

朱老六跟着巡逻的一支连队朝西北方向前行，路途中，瞧朱老六有点愣，巡逻连长没事就拿他打趣。

“看你小子就是个雏，现在到谷源堡安置，算是赶上了好时候，咱们连队上个月抓到了不少土著妇女，到时候分一个给你做媳妇。”

“俺才不要夷婆子了！”

“哈哈，夷婆子有什么不好，灯一吹都一样！你小子现在穷得叮当响，想在本地娶个汉家女子，拿得出彩礼吗？”

被连长这么一问，朱老六顿时噎住。

“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻……”路过一处村落，学堂里传出朗朗读书声。一土著女子背着娃，手中提着菜篓，打学堂门前经过，估计是要去田间给自家男人送饭。

朱老六见此一幕，忽然觉得不管是不是夷婆子，只要勤劳能干，也是个不错的选择。