“……那估计我是晚熟……”驰岳打了个哈哈。

“我如何再进心源？不能总喊你拉我吧？”

心神凝聚，观想心灯即可入定，入定便是入心源；待“神”篆常明，随时可入，现在还得多练，别一时急切进不来，我也只能拉你这一次

“我入心源时世界凝固，是时间暂停？能暂停多久？”

非也，心源处时间不存，时间本质是……信息超过能量载荷，暂无法传递……咳，那什么，你且看那“神”篆！

……尴尬！驰岳虚影转头望去：“似乎略有暗淡？‘精’‘神’二纂的比别的亮些？‘理’‘衍’二篆闪的又比‘性’‘数’的快些……老应你说点能说的吧！”

呃……先说“神”篆！心源处无时间，咱的交流和你的思考耗的都是精神，篆字会暗淡代表超凡能量补充跟不上消耗，“神”篆暗淡了会让你脱出入定

驰岳肯定道：“明白了，小学算数开关水龙头么，懂！没卡，老应你继续。”

篆字的不同源于你前世，可以说学没白上、书没白读、工没白打，你足以欣慰

“但钱白赚、猫白养、小霞……唉，老应你继续吧。”

叹气！

有缘无份也算缘分吧，罢了！剩下能让你知的信息我打包给你自悟吧，你知晓应知，我便不应在，此世界就不再出现了

“倒也不必……我自己一人也颇为寂寥……”

你我本一体……心源处本只有自己，登维者也只能靠自己

驰岳无语。

最后，你此次出去后应该不会死，但登维者并非不死，还望君小心谨慎……请君开悟！

“神”篆猛地一暗，心源复归静谧。

驰岳虚影于心灯旁盘膝而坐，整理所得信息。

“精气神”三者为人之根本，气为最根本，代表生命的运转。

“性命理”三者是人对世界的认知，命是认知的核心，代表意志的抉择。

“数易衍”三者是人对他者的探索，易是探索行为的能动，代表自我从诞生起，就对完满的追求。

心灯就是人性最本质的那一点光，是人之为人的来处。

在心源内，它们并非孤立，应当还有演化。

自明、完善、进步、超越，这就是登维者的本质，也是登维者的追求。

驰岳借助此世间的超凡，为自己的登维之路立下了根本大法，点亮心灯化出六篆，也明白了自己今后要走的路。

不同世界的超凡能量都会从心灯照出，被不同的篆字运用，以完善自身。

篆字的流光和闪烁代表此篆完善与否，流光的密集度代表规则的完善，闪烁的频率代表运用的完善，直至篆字常明便得其道果。

所以“理”“衍”二篆闪烁快于其他，是得益于前世的科学发展，让驰岳有了系统性的学习和工作，自然超过其余。

心灯的亮度代表超凡能量等级，而六篆的亮度不会超过心灯，代表对此世界超凡能量的配适程度。

运用六篆会消耗超凡能量，亮度变化要看出入“水”的“龙头流量”，篆字就是那个“水池”，亮度代表存量。

流量和存量受自身能为和世界承载的双重限制，而心灯对超凡能量只桥接并不储存。

“精”“神”二篆比其余亮，代表与这个世界的超凡能量更契合，“神”篆暗淡应该是与老应的交流和驰岳的思索消耗大于补充，入不敷出

驰岳梳理完毕，瞅了瞅快暗掉的“神”篆：“这便是我在此世界的所有应知了吧，老应？”

心源处自是一片寂静，再无波澜响应于他……

“这可真是孑然一身了……”