第199章会议(1)
有些人像盐,即使共享出百分之十,他仍然无法保持剩下来的那部分是的——只是进入意识网,整个人很快就融化其中,不能自已,而有些人则像石头,即使共享出百分之五十,甚至百分之百,比如林泉和伊凡,即半个意识,甚至全部意识都浸泡在意识网中,他们仍然能清晰的分辨这其中哪些属于自己,哪些代表着他们自身,有些特质的东西不管意识网中的潮水如何涌动,都不会有任何改变。
刚进入意识网的林泉,就有一种石头掉进盐水的感觉。
面对无数意识的围观,林泉一开始确实显示出了一点局促和不安,他本就不是一个喜欢跟别人打交道的人,用他自己的话来说,跟人用语言交流实在是一件费力不讨好的事情,大部分这种交流的内容都是一大堆重复性的内容,有人管这些内容叫生活,林泉却以为这是再无聊不过的“游戏”对白,只不过,这游戏的名字叫人生而已。
不过很快,他就意识到自己到“这里”来是为了工作的,而眼下这种情况,就是他需要面对的“工作”氛围,这种感觉不是特别好,但也不是很差,意识网大量的信息蜂拥而入,这种感觉给他的第一印象新奇而杂乱,就好像记忆中小时候第一次进商场,看见里面无数电视机都在播放不同的节目,一时之间,简直有种目不暇接的感觉。
林泉大概数了数自己刚刚看到的这些节目——有电影镜头,感动;音乐,感伤;空间站,崇拜;接吻,沉醉;生病,难受;吸毒,快感;旅游,自由感……
他很快在这些节目中,找到了自己的内容,于是,他逐渐接近了发出信息的那个意识。
快感,简直是潮水,不,潮水形容不了这种速度,触电般,被“电刑”一般的快感,林泉感觉自己的大脑就像被接通的灯泡,“叮”的一下好像能闪出亮光,整个世界忽然就变得可爱起来,画面中的那人正在深深的呼吸,以便努力让那些粉末跟肺部结合的更深入,让这种窒息触电般的感受来更强烈一些。
毫无疑问,这画面来源的人是一个瘾君子,在意识网中,类似的画面,不仅仅是少数,而且,在意识网这个几乎没有任何限制的平台,这类“快感”传播的效果很惊人,林泉已经能看到,除此之外,这个瘾君子的意识周围,许多意识也忍不住聚拢过来,分享由这个意识产生的画面,纯粹从意识上感觉的话,林泉有一种看到肿瘤的感觉。
这很正常,这种快感确实很真实,而且——没有切实的毒瘾,就从这一点上来说,似乎跟大麻是一个性质,能产生快感但无成瘾性,只是这两条理由已经足够驱动人去做了。
是的,林泉能够理解这种感觉,他在大学的时候,也是终日上网打游戏,从某种程度上来说,这些行为跟吸大麻也没什么区别,都是“无害”的追逐快感罢了,现实中有些国家,例如荷兰,已经取消了对大麻的限制,许多人也认为这是可取的——对,既然不会上瘾,那就没什么害处,何必管那么多呢?
抱有着类似想法的*有人在,其实,在大学的时候,林泉也赞同过类似的想法,甚至在某种程度上还比这些想法更激进——那个时候他觉得,只要是成年人,那都有自己的选择自由,别说吸大麻,就算他要去自杀,也大可不必管他们,对世界绝望就绝望了呗,这世界最不缺的就是人,你愿意死就去死,死了也怨不了别人,选择是生还是死都是一个人最基本的自由,这种自由应该其他一切自由的前提。
如果是那时候的自己,看到这种场景非但不会觉得反感,或许会觉得正常,甚至理所应当也可能,人人平等应该是在人格上的平等,一个人只要没有违反现有的道德和法律,他自己愿意怎么做,想死想活,选择怎样的生活方式,其实都是他自己的事情,旁人不应该,也没有权利去干涉。
说到底就是一句话——我们只要自私的做好自己就行了,自私在这里不但不是贬义,从某种程度上来说,可能还是一种“大爱”,我尊重的是对方的人格和意志,这才是最大的尊重,那些所谓的“好心人”在做出这些同情的劝阻之时,其实已经隐含着把自己凌驾于对方之上,以居高临下的批判态度对待这件事情,然而,一个人真的有立场去批判另一个人吗?
换句话说,人和人之间,究竟有没有高下之分呢?
这个问题在林泉思考赵亮的问题时,就已经有过一些想法,两个问题看起来似乎是一个问题,但本质上却不是,对于这个问题,林泉是保持肯定答案的,而对赵亮的那个问题,他仍然坚持人和人之间不存在本质的区别。
两种答案看似矛盾,其实不然,在这个问题中,所涉及的人就是现在的“事实”,赵亮的问题涉及的是人的本质,也就是一个人所有的可能性,否认前者只是否认人的一种特定状态,而否认后者则是否认了一个人的全部,甚至是最基本的存在地位,就好比古代的贵族和平民,在某些时代,贵族永远是贵族,而平民永远是平民,统治者相信血缘是高于一切的,一个人能成为什么样的人,完全由他先天的血缘,或者说,外在条件决定。
这个答案林泉是很难接受的,承认了这一点,那就是等于承认人存在着局限性,局限性在这里不是指狭义上的某种人格缺乏,而是广义上的局限性,即一个人即使再努力,也无法跨越先天条件设下的那道坎。
或许对于人类而言,真的存在那道坎,这一点林泉不否认,但没有道理这个坎只针对特定的人,要承认这一点,那又得引入一个不必要的“上帝”,不管是他的意识还是无意识,他制造了这种差别,对于林泉来说,这样的不必要概念引入很明显是可笑的。
赵亮是赞同后者的,从这一点上来说,他应该比自己还更自信,也许正是因为他所谓的“魔法”因素吧,想到这一点,林泉又不可避免的想起伊凡,从几次的接触中,林泉也能感觉到他有着跟赵亮一样的“骄傲”,是什么给予他们这种骄傲和信心呢?难道仅仅是他们所谓的“魔法”?
下次见了赵亮或伊凡,再问问他们吧,现在,还是要先回到自己的工作中来。
很明显,在现在的林泉看来,人的平等,只是在可能性上的平等,即两个刚出生的婴儿,是没有高下之分的,因为谁也不清楚他们日后的人生轨迹,但这种可能心会在以后的生活中,逐渐的被固化,以至于人们能通过某些标准来将他们分辨开,而关于那些分辨人的标准,则被我们称之为道德。
从小起,父母,老师,长辈,就告诉我们,要做一个好人,不要学坏,这就是最基本的道德,因为做坏人在他们眼里是一种错误的人生,虽然这样的标准是很粗糙的,但它的本质不会变——那就是在他们眼中看来,人是需要被告知,被教育的,从这一点上来说,小孩和大人在教育的这一刻,人格已经有高下之分了,而这种教育明显是非常必要的。
小孩如此,那成人呢?法律规定18岁成人,然而,过了这个年龄的,就真的成熟了吗?不见得,有些人即使活到老死,也改变不了他是一个糊涂虫的本质,而林泉现在在意识网里面看到的这些人,那些整日沉迷于麻醉品或游戏的快感,在日复一日的重复中浪费自己生命的人,无疑是属于需要被教育,被告知的人,因为如果不这么做,那就是真正贬义的自私了——明明看见有人在泥潭中深陷,但却连基本的救助和告知也不给予,只顾自己前行,这样的人,说自私并不为过。
林泉承认自己一直就是一个自私的人,这个社会从来就没有给过他一点温暖,他自然也没有义务去给他们回报,事实上,林泉有时候就一直想,等他们这代人都快死的时候,听着旁人在逼近的死亡面前,彷徨的忏悔他的一生,或许有人到死都活的迷迷糊糊,而自己却能坦然面对,无怨无悔,因为人生这个游戏他已经看的十分清楚,从他“成熟”的这一刻起,他就已经能够坦然面对这游戏中的一切,死亡,意义,价值……
皆如是,不过如是,有些问题即使还没有答案,但林泉也能够知道,这个问题有没有答案,其实说到底,哲学也不过跟数学一样,最终寻找和依托的,只不过是那几个很简单的公理而已,只是,限于自身,有些时候即使人们看到了这些,也不会愿意接受或承认。而他是如何幸运,在生命仅仅开始一小半的时候,就能够明白这些。
如果不是因为这份“工作”,林泉想,他是不会愿意分享这种幸运的。
只是,在真正做出行动之前,林泉还是免不了提醒自己,提醒自己再次确认,自己判断的标准是什么?到底什么样的行为可以被允许,什么样的就该禁止?
是快感吗?不,吃饭满足食欲也有快感,听音乐,看电影,这些都会有。
是成瘾吗?这应该算是一个充分条件,但却不是必要条件,为什么它是充分条件呢?因为没成熟的人是无自制力可言的,就好像小孩控制不住自己想去玩游戏而不爱学习,可成瘾的标准又在哪里?界限又在哪里?是一次,三次,五次,还是一百次?是按频率?还是按……
林泉很快就意识到,这个问题是没有答案的,因为人与人之间毕竟不一样,不可能存在这样一个适用于所有人的标准,事情远远没有这么简单,有人能玩游戏玩成工作和事业,同样也有人玩游戏最后变得颓废而极端,
评判的标准究竟在哪?说实话,林泉不知道。