毕竟，人类真正走进文明理性的时代，跟过去无数的历史比起来，实在是太短了。

伊凡之前生存的世界他们无从得知，但是从他来地球之后的表现来看，作为一名“外星超能力者”，他应该还算得上低调，在赵真雪的描述中，伊凡的大部分时间都是耗费在读书上，可以看的出来，对于地球的知识，他确实有非常大的兴趣。

从这一点上来讲，伊凡的表现是让人放心的，好学说明对方有理性，而理性则说明双方之间存在交流的可能，毕竟，严格来说的话，写在书上的信息也是一种交流方式。

但是从伊凡“抢银行”“杀人”的事情来说，伊凡又是一个非常不稳定的威胁源头，这些行为已经足够说明，他们面对的这位“法师”，脑中很可能没什么“道德底线”的概念，或许有，但那一定不是人类所能接受的道德理念。

没有道德并不算可怕，可怕的是，这样一个人偏偏掌握了无法被控制的力量，这才是最大的麻烦所在。这一点，正如核弹的开关一样，放在总统手里，那仅仅是一个开关，但如果放在一个蒙着脸穿着白袍手上拿着ak的家伙手中，恐怕没有谁会睡的好觉。

顺着这个思路，汪铭仔细对比着赵真雪提供的每一个细节，开始为伊凡来地球之前的生活做一个大致的描绘。这一点不是工作的要求，仅仅是汪铭的个人兴趣，但是不可否认，这种兴趣很大程度也是他工作能够出色的原因。

首先，他肯定是生活在一个文明中，这一点，从对方的谈吐，说话方式，以及对知识的兴趣就看的出来，在跟伊凡的聊天中，汪铭不难从对方的字里行间看出这个男人的修养，理性和高傲。

修养说明他的生活遵守某种规则，一个真正的疯子是不会在对方离开的时候说再见的。当然，修养不代表对方就一定道德，也很有可能是一个变态，但是，变态也有变态特有的道德观，在这一点上，变态要比疯子好得多，毕竟，疯子不可理喻。用一句比较流行的话来说，不管是什么明规则，潜规则，只要有规则，就好办。

说话之间逻辑分明，这代表了对方是一个理性人，这又是一个好坏兼办的消息，好的一方面就是，理性说明了对方有一定的目的，行为一定有特定的目标，你可以拿着筹码跟他谈条件，而坏的一面则是，理性的人通常不会轻易改变自己的想法，除了他们所看重的“利益”，其他的东西对对方的影响应该不是很大。你可以跟艺术家谈感情，但是你无法跟总统做兄弟，说的就是这个道理。

这一点还给人带来另一个影响——一个如此好学的人，在他漫长的生命中，他究竟都学习了什么，从他在地球的学习速度来看，他的天资完全不亚于任何一个地球上的优等生。

高傲，这最后的一点，伊凡表现的并不是很明显，如果对方仅仅是一个普通人，伊凡在家里的那些举止不会给汪铭留下这样的印象，但是他不是，整个假设，都是基于伊凡是一个如赵真雪所说的那样的人推演的，伊凡作为一个活了上千年的法师，如此平静礼貌的对待自己，对待像自己这样一个“普通人”，除了对方长期养成的修养，汪铭只能想出这样的理由——对方有一种发自骨子里的高傲。

这种高傲并不是说自认为自己高人一等，在能力上，在身份上，在金钱或者在某种具体什么东西上产生的优越感，这种优越感隐藏的非常之深，好像已经灌注于对方的本能之中，汪铭只能根据当时伊凡那动作中那细小的幅度，跟脸上那矜持的微笑，再加上大胆的推测，大概揣度着这个人的性格遗留下的惯性。

对方的高傲，十分可能是来源于一种责任，一种使命感，这是一种道德上的拔高和自我约束，这一点，从他自称“法师”和对其他人称“平民”可以看得出来，能力上的绝对差异已经让他深刻认识到自己跟他人不同，进而产生出跟普通人决然不同的道德观。

很可能，在他以前的世界中，“法师”杀人或者“抢劫”根本就不是什么大事，这一点正如古代的贵族杀死奴隶一般，这样说来，这个推测从某种程度上跟对方的行为也能做到很好的契合——起码在逻辑上，是能讲得通并自圆其说的。

这种高傲某种程度上是一个好消息，因为对方很有可能因此而对地球人产生轻视，虽然，地球在伊凡面前已经没有秘密可言，两三个月的全力学习，地球人这头驴子的招数肯定已经让对方掌握的差不多了，如果说一开始还有些忌惮的话，那么现在，他起码应该是胜券在握，着一定，从他对赵真雪的态度应该可以看得出来。

放走赵真雪很可能是对方因为轻视而犯下的错误，也许对方的高傲已经不需要对他们这些“平民”动太多的脑筋，允许他做一些自己的事情，对方同情赵真雪也可能是基于真实如他所说的原因，但同样还是有可能，这仅仅也许只是一个烟幕弹。

因为如果他真有那种能力而刻意想隐瞒的话，只要一个“传送”，没有人能找得到他，赵真雪就算是说破了天，也不会有人相信，他完全可以全无顾忌的做他想做的事情。

只有2种解释可以解释这一点，一就是他已经稳操胜券，对于这些关注他完全不放在心上，二就是这一切的事情，正是对方想要得到的结果，这一切的一切，正是对方“计划的一部分”。（黑暗森林，向大刘致敬。）

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