这几种情况都有相应的卦象定位，有一套口诀，我等便传给你。

所以说，这种相对的算法永远要看具体情况，就算你在地上画无数个八卦也没有用，因为敌人的位置随时都在变化，他不可能按你画的圈走，但是无论他怎么变化，你们之间的相对位置却总脱不出八种相对方位。

而这八种相对的方位，就是每一瞬间的两人的卦象。所以并不是自己沿着一个八卦的环在跑圈，那不是成了固定的了吗。

记住，八卦步永远是动的，千万不能不动，要时时刻刻踩先天追后天，否则你一定下来，或是慢下来，那站立方位就会立刻从后天八卦的某个位置变成先天八卦的某个位置了，这样一来，结果可就难说了。

可以缓而律，就是不能慢而顿，缓而有节律是正常的，但是慢而困顿则是给敌人机会，使两人的相对关系不再由自己所带领，就变主动为被动了。

我再卦步的起步，八卦有先天和后天两种，先天八卦主静，各种对卦都十分稳定，内含相生既济之意。

在起步的时候，要以先天八卦为准，根据两个人的相对位置定卦象，这个时候，自己要取平势，不能蓄势，本来定卦位与姿势无关，只是八门的确定和姿势有关，但唯独在起步的时候，是必须取平势的，取无极生太极，无中生有，静中生动之意。

如果你正处在某种势之下，敌人突然冲上来，你不及变回平势，那就只能先以八门来定位，直接进到走圈当中，也不用考虑起卦了。八门定位咱们后面再说。

这说的是起步，而动起来以后就立刻要变成后天八卦，按着后天八卦的方位顺序先落点，此时将敌人放置在圈子的中心。

而每新换一个圈子的时候，仍要以先天八卦为准，但是此时敌人仍是八卦的中心，面对的始终是坎卦，以蓄势时的正面为主，但是如果势已发了一半以上，那就要以全发以后的方向为主，所以在临战之时，计算是很麻烦，那就只有一个办法，平时多练，用想象去练。

因为敌人可能打几招就变个大方位，所以频繁的起新卦是很常见的，记住一句话，踩着先天追后天。

刚才我说了，起步的时候，两人各自的卦象是按相对位置定的，最常见的一种情况就是两人正对面而立，中等距离，那就是坎离位，因为八卦掌也是后发制人，所以我们是坎位，外阴内阳，内藏真火，对方则是离位，主动进攻。

等对方进攻时，我们要向与坎卦相生的卦位跨去，也就是金位或是木位，并且这个时候一但启动，一但迈出这一腿，就要开始以后天八卦图的方位踏落。”

李易听的糊涂了，道：“你等等，我有点乱，你还是先把图画出来吧。”

卢仲文长叹一声，道：“好吧，现在的年轻人视传统文化如无物，那我老人家就画出来给你看吧。”

卢仲文将八卦图画给李易，又标明了相关的五行属性，饶是如此，李易仍是看的头晕脑涨。

卢仲文：“刚才咱们说敌人向你冲过来，你要向金木位躲去，后天八卦图的金木位在右方三个位置上，一般敌人都是右利手，这个位置是最虚的，即使他故意出左拳，也没有右拳有力，可如果对手是左撇子，那就是阴阳异位，咱们还要反着踏向左面。

如果对方双手都有灵活有力，在武术里这叫双封，那就算你你倒霉了，得不断的绕外圈，以快速的步法抢他的侧后方。

在动起来以后，两人的相对位置也有六十四种变化，这可就不能取巧了，有一套很复杂的口诀，我待会一并传给你，你得用心背下来，达到睡觉也能背的程度才行。”

李易道：“那我得背多久才行？我这人念书可最不上路数，估计背不下来。”

卢仲文道：“瞧你这点出息，不下点苦功就想成大器？你爱练不练，谁也没求着你练。

好了，我现在总结一下，开始的时候，远距离不算卦，近了再算卦，中等距离时确定，因为一般都是两人面对面，所以敌人往往是对卦，站在圈子上。其余的相对位置靠口诀来定。

而如果敌人突然冲到身边，没在中等距离定位，就直接到了近距，那在这一瞬间就需要以自己为八卦的中心，按后天八卦图，来确定对方的卦位，然后跨到对方卦位的克位上去。

因为对方已经启动，并且很快就要有有效的攻击，所以只能按后天八卦图来定位。

等到两人成为了中等距离之后，再变回来，把自己放在圈子上，敌人仍是中心。

这是开始的时候，而动之后敌人是中心，敌人的正面始终是坎卦方向。

而我们攻的时候，就得把敌人放在圈上，自己变成中心♀个转换一定要注意。

我们攻的时候，除了靠掌上的功夫，还要靠关节。有一句话，叫无节不轴，就是身上所有的关节都是轴，利用这一点，将对方的力化掉，同时攻击对方。

无节不轴只能用在小圈子和中宫两个距离上，中宫的攻法后面再说。

另外，掌上的功夫是硬练出来的，你会点穴，又会用刀，这功夫不练也罢，只要把下盘练好了，就足够了。

总之一句话，起算动外攻中，起步要算，走动在外，攻击在中。

八卦掌中卦位的确定就如此复杂，下面的就更复杂了。”

李易道：“我还以为你说完了呢，还有啊？”

卢仲文左右打量了李易几眼，道：“真不知道周成为什么会教你刀法，你资质比别人高吗？这点算什么？像这种上乘武学，那是一辈子都学不完的。

我接着说，八卦是有各自的内容和内涵的，并不卦各卦之间没有区别。八卦是乾坎艮震巽离坤兑，各自有各自的意义，比如乾代表刚健，坤代表柔顺。

比武时的刚就是正面，用阳劲发招，阴就是背面，不要轻易出招，避免对方反踢，要顺着对方的形式来，虽然身处对方的后面，但是这种情况与兑卦不同，兑卦时，敌人也是背对着你，但是他前势刚尽，后势未蓄，不怕他反踢。”

李易回想着在金沙会所里和巴裕对打时的一招一式，果然和卢仲文所说的相符，巴灶擅长腿攻，出招极猛，当时自己不知道对前势后势的掌握，要不然早就赢了。

只听卢仲文续道：“再门，八门是由双方的姿势关系和攻防范围决定的，而与位置无关，八门只在动起来以后才能用，八门涉及到蓄势和发势。

比如两人相对，都没蓄势，同为双虚，那就是休门。敌虚已实就是景门，所以景门是打击最有用的一门。双实就是惊门，至于惊的是谁就看功力高低了。

我虚敌实就是死门，敌实而侧，我在虚之后，就是杜门，反过来就是伤门。从无势到有势，就是生门，生门不一定能打，要移到景门才能打。我势打空，敌必不在前，而敌势亦打空，两下里分开，就是开门。

所以要使自己尽量处在景门和生门的位置上，但是也要同卦象结合在一起才行。

可以见八卦掌有多少复杂，如果你只知道方位的原理，和虚实的原理，那么有很多技巧就用不上了，错过了伤敌的大好机会，岂不可惜。”dt

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