我国历史上的各个中医流派，都是历经一段相当长的时期，在学术活动中，自然而然形成的，具有鲜明的中医学术观点和医疗主张，又为历代医家所公认。

具体而言，有以代表性人物命名的河间派、丹溪派;有以学科命名的医经派、经方派、伤寒派;有以观点或学说命名的补阴派、温补派、汇通派;有以地域命名的易水派、新安派等等。

在中国医学发展的历史上，这些医学流派灿若星辰，交相辉映，共同形成了中医学百家争鸣的局面，促进了中医的繁荣发展。

张仲景见墨非治疗手法奇特，似乎从未见过，心中疑惑不解，自己遍读古今医典，精通诸多流派经方体系，却对此毫无线索。是以好奇之下，这才出言询问。

见张仲景询问自己的师承，墨非有一刹那的精神恍惚。透过从列车窗子斜射进来的斑驳的光影，似乎穿越了千年的兴衰，又回溯到了那繁华的历史年代。

情绪激荡之下，刚要说自己师承上清茅山宗宗主道隐真人司马承祯。话儿到了嘴边，滚了几滚，却是猛然醒转过来，这是千年之后的红尘俗世，并非那个仙道繁盛，玄风荡荡的李唐盛世。

自己要是如此一说，肯定是要被别人认为是精神不经常的。

旋即摇了摇头，从刚才激荡的情绪之中摆脱出来，不禁对适才的冲动感到好笑。

以自己如今元婴期境界的修为，居然还有恍惚失神的时候。由此可见心境变化对于修行者的至关重要性。

从纷繁的思绪中回过神来，墨非笑道：“不瞒张教授说。我所施用的乃是家中祖辈流传下来的方法，先前我也没有施展过，这还是第一次运使，没想到效果却是出乎意料的好，刚刚心里还很紧张哩。”

墨非一边说，一边心中默念：“福生无量天尊。仙道中人本不应打诳语，弟子刚刚也是为形势所迫，不得不如此。”

不说墨非心中如何想。张仲景听墨非称呼自己张教授。而并非像其他人那样叫他神医、老先生或是张老之类的称呼，便是一愣。

老爷子已经从京华大学医学院退休好些年了，只是偶尔应学院邀请，讲几堂课，做几次有关于中医药研究的学术报告，其余时间便是出出诊或是赋闲在家中，很少听到有人称呼自己张教授了。今日又重新听闻这样的称呼，心中顿时觉得亲切无比。

张仲景一生医人无数，再加上教学成果突出，桃李满天下，受人敬仰。

不仅如此，其本人更是视钱财如粪土。除了医学研究、治病救人外，最喜欢的便是站在三尺讲台上，向学生们传授弥足珍贵的中医知识，最喜欢别人称呼他张教授。