“到底什么才是源？”桓因问到。

这个问题桓因一直都很想弄明白。因为他的修为已经越来越接近地修的境界了。哪怕他现在没有地魂，不具有成为地修的资格，可是他相信自己一定能找回地魂，成就地修境界。

桓因知道，想要成为地修，就要去明悟那一分“源”的力量，这是唯一途径。所以他在之前已经多次向薛不平询问过，到底什么才是“源”。

可是，薛不平现在毕竟毫无修为，哪怕他有过感悟，在现在这种状态下却也不明了，让桓因根本无法感悟。而除了薛不平，桓因在这地狱之中就再没有谁可以去询问了。

所以今天，他把这个问题问了出来，他相信能够感悟出绝妙骗道的张涛可以给他一个满意的答案。

张涛望向了桓因，认真的回答到：“源，便是初，是始，是根本。有了源，就等于是掌控了一种力量的本质，对此种力量完全明悟于心，能够在任何情况下将这种力量的任何变化都表现出来，也能将这种力量发挥到极致。”

张涛这样的回答，让桓因想起了在人界化凡时遇到的凡人陆书。当年陆书告诉桓因，他在初阳中看到了“初”，看到了“始”。所以，陆书把初阳散发出来的光芒称之为“始芒”，没有始芒，就没有之后更多的阳光。

现在从张涛的法来看，其实始芒就是阳光的根本，是阳光的源，没有始芒，就不会有阳光的产生。所以，桓因在感悟出始芒道法以后，与他对敌的修士总能从始芒剑气上感觉出“源”的力量。虽然这力量很淡很淡，与真正的地修之“源”相比还有相当的差距，可那却实实在在是属于地修的力量。这也是为什么桓因的始芒一术会强大得不可思议。

“下去。”桓因心有所悟，对着张涛到。

“源，是一种难以清道明的东西。比如老奴的骗道，虽然老奴已经能够完全驾驭骗之根本，可是要老奴来形容这根本到底是个什么，老奴实在做不到。”

“不过，老奴知道想要完全明悟一道之源，需得对此道极为熟悉，就像老奴在魄修之时便与骗术结缘一般。然后，还需要修炼者在此道上经过长期的摸索和探究，去不断感悟真谛和根本。”

“比如火焰，据老奴所知，修魔海上的地修不少都是以此道入地修境界。这一道虽然普通，可想要成就，却也绝不容易。哪怕火焰此物太过常见，可这地狱乃至三界之中的火焰多不胜数，力量更是有强有弱，如果不能明悟在心，在千万种不同火焰之中找出唯一共通的东西，就根本不算是明悟了火焰的源。”

“老奴我的骗道也是如此，骗之一字看似荒谬可笑，如同市井徒的伎俩。可是老奴知道，骗这一道，博大精深，那是一种信念的力量。无论是让别人相信，还是让自己相信，都需要用心去挖掘，不是把假的成是真的，而是让假的变成真的！”

到这里，张涛停了下来，指着桓因面前的桌子到：“主上，若你不介意的话，老奴愿意以自己的道向你展示源的力量。”

桓因头答允，张涛到：“主上请看，这是一颗树。”

桓因转眼去看，发现自己的面前的分明是桌子，怎么会是树了？可是，当他眼睛一眨，再看向面前时，桌子却不见了，而是有一颗树立于地面，栩栩如生！

障眼法？不，当桓因伸手去触摸那树的时候，他能感觉出树枝、树叶和树干，甚至他能看到树叶上的脉络，以及其中流动的液体，这真的是一颗树！

半晌，树又变回了桌子，只听见张涛到：“主上，这就是源的力量。老奴以心念告诉主上桌子是树，只要心够诚，主上便会受到老奴心念的影响。这样，改变就会真的发生。”

“以源催动出来的道法力量，远比普通的道法之力要强悍太多，可以根本就不在一个层次之上。就像这骗术一样，没有领悟源力就叫障眼法，并不能产生真正的改变，而有了源力，变化就会成真。”

“老奴刚才所的火之本源也是一样，普通的火焰道法再华丽，也不可能与以源力催动出来的火焰道法比较。因为有了源头就是有了根，不是凭空捏造，就像是虚与实的差异一般，无可跨越。”(未完待续。)