回到军营的李苍玉，开始干一件大事。

——准备束脩，拜师之礼。

张旭的事情闹得这么沸沸扬扬，想必不会不了了之。

虽然李苍玉还没有接触过张旭其人，但这个小老头儿人称“张癫”，他的任性在历史上是出了名的，什么俗礼常法对他来说都是浮云。他一生与酒为伴嗜酒如命，多半的时候酩酊大醉，想怎么玩就怎么玩。

但张旭也真有任性的资本。他在历史上与后来的怀素和尚合称为“颠张醉旭”，一同被后人封为“草圣”。他又与贺知章等人合称“吴中四友”、“饮中八仙”，还和李白、裴旻并称为大唐三绝。

这样的一位笑傲中国文化界达千年之久的神话级大佬，李苍玉可没那个脸，真敢当人家的老师。但若出言拒绝或是逃避，又太过傲骄和矫情了。反过来拜他为师跟他去学书法，想必是万全之策。

姑且不说张旭惊人的名号能给自己带来某些有用的光环，本身就爱好书法的李苍玉，也是真的发自内心的敬仰张旭。如果真能得到这样一位名师指点，那也算是一场幸事。虽然书法不是自己的最大追求，但人活着总得有点业余爱好不是？

要拜师，就得有束脩之礼。张旭不是想学瘦金字吗，李苍玉就打算送给他一本自己手作的瘦金字贴。从基础笔法到自己的书写经验一一详细呈上，最后还得抄写一份盛行于书法界的经典范文，《千字文》。

李苍玉觉得，拿这个东西当作束脩之礼，肯定比送金送银送腊肉得体多了，应该能够讨得老人家的喜欢。

这时的新兵营已经恢复了日常训练，上峰临时指派负责看守的两名白泽越骑的小军官，来管理与训练这些金吾卫的新卒。

这一下，新卒们的训练质量可就真的上去了。从最基础的队列、跑步、力量训练，到个武艺层面的搏击、枪术、刀法。每一个步骤都教得十分到位。同时，要求也十分严格。

值得一提的是金吾卫的士兵不练弓箭，而是练习一种名叫“擘张弩”的单兵弩，需要两只手才能完全拉开，射程可达惊人的两百步。弓箭想要练好不是一天两天的功夫，弩却可以速成，连一个妇人扣动班机都能轻松射杀一名大汉，因此弩是大唐的管制兵器，民间不许持有。金吾卫考核达标的要求是四发中二，一般认真训练的人都能达到。

大唐军队里的弓兵都是以集体攒射大面积杀伤为主，真正能够用好弓的只是少部分高手。对于维护治安的金吾卫来说，弩显然更为实用。

在那两位白泽越骑的军官还没担任“教官”的时候，李苍玉就和他们混得挺熟了。两人一个叫萧晋轩一个叫姚瑞祺，都是出身于军武世家，祖上两三代人和族中的叔伯兄弟，大多都是军人。他们从小练武底子深厚，长成之后随父兄一同投军于边塞，打过仗杀过人立过功，硬是凭着自己的刀枪杀出了一条人生新路，从平民变成了军官。虽然只是八品旅帅这种低级武官，但他们都还很年轻。现在回了京城在天子脚下用职，将来晋升的空间和可能性都挺大。

在大唐的军队里，像萧晋轩和姚瑞祺这样的年轻人很多。有的是出身军武世家，有的是“好任侠”的平民子弟，还有一些是读过书的书生。他们的人生报负就是杀敌建功封妻荫子福泽后代，这也是大唐“尚武”的最直接表现形式。虽然现在世风日下像他们这样的人越来越少了，但不代表就真的没有了。

这样的人，才是大唐军队真正的核心战力与中流砥柱。

李苍玉的初步人生规划，就是成为像他们这样的人。

所谓志同道和，李苍玉和他们的关系处得很好。

之前一起吃过蛋一起打过架的唐杰和温鹏，现在成了李苍玉的“脑残粉”。他们这三个新卒时常带着张赌从外面弄进来的酒肉，混到萧晋轩和姚瑞祺的军官宿舍里，一起偷偷的喝个小酒扯个闲淡，五个人的关系越来越好，私下里都是称兄道弟。

李苍玉的伤终于慢慢痊愈，也跟着一起参加了训练。虽然都是一些很基础的东西，但是获益甚多。有道是‘行远自迩、登高自卑’，任何行业的大能都是从打牢基础开始的。就如同书法练字一样，一撇一横的基础笔划练好了，才有最终的笔走游龙。

重新开启的一个月新兵训练，让李苍玉对大唐军队里最基础的东西，有了一个切身又全面的认识。

到这时，流血械斗的那一页仿佛已是完全的揭了过去。无论是军营之中还是长安的街头巷尾，都没有什么人再谈起那件事情。