第三百三十五章 无常变化(1 / 2)

气御千年 风御九秋 3559 字 3天前

正文]第三百三十五章无常变化

?“你会说中国话?”我惊奇的看着那名年轻的僧人。

“阿弥陀佛。”年轻僧人双手合十转视那名手端木盘的老年僧人,“这位是我们大乘教派梵度寺住持卡木大师。”

“无量天尊。”我顶着一头的雾水冲那名卡木大师稽为礼,转而将手中的佛心舍利放到了那个盖有黄布的木盘里,这颗烫手的山芋终于送出去了。

“阿弥陀佛......”卡木大师连颂佛号之后又说出了一大串的印度语,阿弥陀佛本来就是梵语,世界各地的僧人都念这个,但是卡木大师后面说的那些我就不明白是什么意思了。

“我们住持代表全寺的僧人感谢您将护法那伽和佛祖圣物带到了这里。”年轻的僧人主动做着翻译。

“大师客气了,大师刚才所说是奉了地藏王菩萨的法旨来迎接我的,这话是什么意思?”我力求通俗的提出了自己的问题。那名年轻的僧人汉语水平远远不及考拉,我怕说的太斯文他听不懂。

卡木大师听完年轻僧人的翻译之后说出了事情的经过,

原来就在数天之前,卡木大师在静坐参禅的时候意外的接到了地藏王菩萨的显圣法旨,告诉他在今日今时我将会携带佛心舍利与那伽一同前来,嘱咐他们梵度寺要举寺相迎,以最高礼数接待,以感谢我带回了他们佛教遗失多年的两件无上至宝。

“你能说的更清楚一些吗?”我转头看着那条护法天龙。那伽身上的伤口已经自动愈合,由于它的体内一直萦绕着浓烈的黑气,所以我无法判断先前射进它体内的那些弹头是被它逼了出来还是留在了体内。

年轻僧人再度翻译,卡木大师再度解释。

佛祖当年涅盘之后留下了诸多舍利,其中便有这颗佛心舍利,这颗佛心舍利从一出现就被娜雅神殿的僧人取走了,之所以取走佛心舍利是为了安抚那条在佛祖证果之后留存于世的护法天龙那伽,佛祖当年往生西天极乐的时候是携带着八部天龙一同前往的,之所以留下一条是为了在佛祖涅盘之后定期前往各大寺院露相显圣,以至上威严和无常变化坚众僧尼悟佛证果之心。但是留存现世的这条那伽对于佛祖将其留下并不心甘,于是佛祖便将自己佛心舍利留在它的身旁,佛祖的这个举动有两个用意,一是让这条护法天龙感受到自己与之同在,而并非将它遗弃。二是让自己的佛心舍利在这条护法天龙前往寺院露相显圣的时候与之一同出现,以令万千教众感念佛祖之博大悯爱。

数千年来娜雅神殿的僧人每隔六十年便会驱使这条护法天龙周游各大寺院显身露相宣扬佛法,而那时佛教是极为鼎盛的,印度人信奉佛教已经成了举国之风,家家颂经,户户念佛。

这种仪式和习俗一直延续到了一千三百年前,不知什么原因,从一千三百年前娜雅神殿的僧人和那伽就没有再出现过。而后印度教逐渐兴起,越并取代了佛教在印度的地位,时至今日,佛教在印度的信徒已经寥寥无几了。究其原因无非是失去了坚定众人向佛之心的护法天龙和佛心舍利。

卡木大师的话令我连连点头,不管是古时还是现在,蠢民永远占据多数,这些人如果看不到具体的神异现象是很难坚定向佛修道的决心的,就像我当年和金刚炮招收入门弟子一样,只要露出了神奇的法术,那些俗人马上就会蜂拥而至。其实大多数参佛悟道的人都是冲着佛教和道家的神奇异能去的,根本就没有几个人是为了追求内心的平和而去静心潜修。

此外他所说的话与护法天龙那伽先前的举动也完全吻合,那伽离开娜雅神殿以后向西飞行,寻找那些自己曾经去过多次的寺院完全是一种老马识途的举动,可惜的是它已经一千多年没有出来过了,先前的那些寺院早已经荒废破落,而外界的环境也产生了翻天覆地的变化,即便如此它还是根据自己脑海深处的记忆找到了这里。至于它先前从城中的大厦周围盘旋吼叫则有两个可能,一是那里曾经是一处寺院,二是那里的楼顶让它误以为是寺院专门为它而修建的降落法台,

言归正传,由于娜雅神殿的僧人每次都是骑乘护法天龙出现,所以外界的僧侣根本就不知道娜雅神殿的具体所在,加上娜雅神殿的僧人也刻意的将自己和护法天龙那伽神化,对自己寺院的位置一直密不示人,所以他们消失以后,外界的僧侣就很难前往寻找。

卡木大师的话并没有刻意隐瞒对娜雅神殿众僧的不满,这一点令我大为佩服,因为不管是佛教还是其他三教,每个教派之中都是良莠不齐,卡木大师能够坦然的承认娜雅神殿的僧人将自己神化愚弄世人说明他心性很是正直,可以勇敢的面对佛教僧人客观存在的过失。

“敢问大师,这佛心舍利为什么会出女子气息?”我看着木盘之中的舍利忍不住开口问道。佛心舍利能够出白九妤和王艳佩身上的气味一直令我大惑不解。

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