卡妃一路推车上来，两边热热闹闹的，跟上次自己一个人凌晨登山完全两种体验，好客的村民们有时候茶水、吃食带多了，又懒得再背下山去的时候，会随便招待给过往城里人——他们看卡妃小姑娘家家的，一个人一身礼服挺虔诚的模样，推车看起来挺辛苦，于是不少人举着水碗送给卡妃喝，还把山里的甜果子往她车篓里塞。
一开始还挺欣喜的，但后来礼物堆积起来后，她自己都不好意思起来了，但又拒绝不过人家，虽然想到自己午饭便当有准备小撮食盐调味，但分量太少，拿出来送人会不会侮辱人了呢？而且自己也挺不富裕，为这次野餐准备的小撮盐，还是这些天里做饭一点点省下来的……而且为了买车票，这个季度的零用钱已经花光了。
于是她就只能一路行着三礼道谢上山了……
神殿围墙下停满了自行车，放眼看去，每颗树都被围着锁了一圈车，左右绕了两步，最后卡妃把自行车推出了神殿，把车锁在了院外的树木上……大门附近的树木早已被锁满，她只能把车锁到深处一点地方，然后把大部分礼物就留在车篓里，背上书包放下礼服，走进神殿里。
这天除了跟着大家一起做朝拜到夕阳出来外，自然毫无收获，到墓林跟在大家后面，抚上那颗高树进行祈祷完后，她只能打道回府。
返程的电车上，思考了会儿，想来也是，这么多人在场，天神不露面也是正常的，看来以后得找个避开人群的时间才是。
这次经历给了卡妃很多心得，语文作文又多了很多材料，也算是好事。除了天神不会在人多的时候显现神迹外，就是神殿厕所实在糟糕，山崖边上一排石板，砖瓦一包，臭烘烘的，人多蚊虫更多，脏兮兮，但大家都用着，卡妃也就没太在意干净卫生的事情，只是决定以后在山上不吃太多了，而且一定一定人少时来，不然排队真是场酷刑，会憋死人的啦！
7星期11日，一天白忙活，无功而返。虽然总体上来讲，玩得挺开心，但行动资金也消耗一空，够租一个季度书、买小零食的零用钱……主要花销，除一半是两趟车票钱，另一半是在商场里，买了跟上次同样的小包白砂糖，作为借车的谢礼送给对面大哥哥。
拿了两包白砂糖，对面大哥哥是真的不好意思起来，主要粮食、衣物、燃料是计划分配，除了货币以外，还必须持有单位发放的各种“票据”才能购买，因此主要生活物资价格非常低廉，简直白送一样，反正再有钱你也买不到。
而其它各类副产品、次级加工商品，例如装饰、颜料、副食等等等，白砂糖就是其中代表，国家没有供给安排，只要有钱就能买到，但价格自然是天价，按毫克进行出售，还经常是有价无市，还是那个你再有钱也买不到。
大哥哥虽然心里很过意不去，但还是没客气地收下了人家两包白砂糖，他很直白的说，需要白砂糖给女朋友做糖糕，同时表示下次星期还可以借自行车给卡妃。
然而卡妃没有马上再借，表示过几个星期再说，因为她需要先去打工，为下一次的行动筹集经费。
每学期历史课，每一本新历史课的第一单元，都是关于祖国姆瓦萨亚历史变迁的总括，这大概2页以上的内容，是关于过去人民如何幸福生活，现在敌人无道，引发大战，给全世界各个民族带来悲惨。
而理所当然的，这总括的东西都是重复的，新内容都在单元最后一节。内容是的重复，但由于页数不变，所以每次语言都会更加深刻、现实以压缩字数，填充新内容。
小学后半段有国家政治内容，从初中开始有了大量地理内容，讲述姆瓦萨亚历史上的边疆，以及战争年代里联盟、地缘政治情况，现在高中第一学期，开始讲述经济发展的内容了。
说是以前大家用钱就能买到任何想要的东西，大家平日里都是穿着鲜艳的衣物，精致的肉排、水果糖，而不是节日祭典上有的穿有的吃。
卡妃就觉得很不可思议，不是觉得什么都能买到很神奇，而是对于存在“水果糖”感到很神奇——水果跟糖，不是两件东西吗？能合到一起吗？合到一起就变成课本上图片里的东西了？好吃吗？看着就好甜的样子呀！
卡妃出生就是生活在课本上说的“计划经济”社会里，柴煤米肉菜油盐酱醋茶布绸线属于最基本的计划物资，没有各种计划票证是无法购买得到的，因为这些东西都属于战略物资。
军事课上教官，讲解物资、后勤供给章节时，经常说的题外话，就是现在国家处于一切处于军事优先状态，卡德拉西亚生产的米、菜、布料等等，农民、工人自己都用不了，得先上交给农村公社、建设团、工会，之后由政府再通过票证进行分配，商品、人民、票卷、货币在供销社构成的社会市场内进行交换。
了解经济关系之后，卡妃有生以来第一次对敌人产生了愤怒情绪。回顾短短的人生，刚懂事的时候她是惯性的、随着大家一起憎恨敌人，是非对错观念，带着时代社会环境烙印。
后来长大点，学会了独立思考，在发生了那个事件之后，出于最本能的，亲人被杀的仇恨，开始对敌人的憎恨刻骨铭心。
而到了现在，大量的阅读，加上高中开学以来接触到的政治经济学系统知识，能更加理性，从另一个社会角度的，更加大是大非的，来至自身思考产生的认知，认定了敌人都该死，得出了由于敌人的存在，才是人民普遍广泛痛苦的根源——
不止卡妃她的家庭，千千万万的普通家庭都有着相似的痛苦经历，同样经受着物资匮乏等等带来的苦难。