从知命境突破知天境，需要发大愿之心，得道生一悟，才能安然突破天心劫，成就知天境界。而从知天境突破至于脱天境界，首先需要完成的便是，实现知命境所发，而后明晰于知天境的大愿之心。若是这一步做不到，是绝对不可能成就脱天境界的。现在金刚神却说因天地之扰，导致所愿不成，那就意味着他根本没有印证脱天境。

堂堂金刚神的脱天境界居然是假的，这如何不让佛山众僧感到震惊呢？

也许有人就要问了，难道当初所发之愿不成，就一定无法脱天吗？这样说来，那各门各派岂不是只要教弟子发一个最容易实现的大愿不就很容易成功了。这当然是想当然了，修行人是不会这样想，更不会这样做的。所谓大愿，发乎身心，从命而成，也就是说必须与修行人的命运相关，是修行人面对命运而发之真实愿心。倘若大愿是随随便便的，那大愿也就不叫大愿了。修行又岂是这么轻易和简单，能让人投机取巧的！

那还有另外一个问题，倘若一不小心所发大愿发错了呢？比如发了一个永远无法完成的大愿呢？那岂不是说一辈子都无法成就脱天境界，就没有别的办法弥补吗？诸如是不是可以重新再发一次大愿呢？这当然是绝对不可能的。

大愿错失，很大一部分原因都是因为知天境不透，无法清晰大愿之成；当然也有可能就是造化不助，的确是存在永无实现可能，修行人因此就是永远无法成就脱天境，毫无其他的办法。如果说有那也只有一个，就是轮回转世，重发大愿。

这里就要解释一点了，陆正已经突破了知命成就知天境。但是一路行来，也没见他发什么大愿啊，为什么他莫名其妙地就得了道生一悟，成就了知天境了呢？其实陆正的确没有发什么大愿，但是他却是已经获得了大愿之力的。而且他的大愿之力得到的非常及时，连一丝一毫都没有耽误。因为这大愿之力并不是他的，而是来自玄黄。

这是什么缘故呢？难道说是陆正在红衣人梦中承接玄黄之力吗？当然不是，实际上事情远比这还要简单的多。那是因为陆正在生出道生一悟的时候，同时又悄然的炼化了一条六龙佩之中的金龙！而这条金龙正是玄黄的大愿之力法力所化而成。玄黄乃是妖物，不能入解脱境，但并不是说妖物就不能发大愿了。何况玄黄还受天地垂青，乃是天地之主，早已超脱了妖身！这样一来，六条金龙，从知心境、知道境、知命境，乃至知天境，陆正已经炼化其四，只剩下两条金龙了！

言归正传，不管金刚神的大愿是什么，既然他没有成就，那他的脱天境就是假的。至于他的神通法力何以有此境界，别人或许不清楚。但是在命镜之中重历前世的陆正却知道，有一个办法可以让金刚神做到，那就是需要一件天地之间的至宝——混沌祖气！只要炼化了混沌祖气，自然就能不入脱天却一样拥有相当于脱天境的神通法力。比如忘我老人、风母之类，就是如此。

陆正一下子就明白了许多事，难怪当初金刚神会在大雷音山下尾随自己？以金刚神的身份，自然早就知道顿悟空灵就是混沌之妖。也许是因为迟迟无法脱天的缘故，让他生出了别样的心思。他不一定是顿悟空灵的对手，无法在顿悟空灵身上谋取混沌祖气，但换了当时的陆正自然不同了。若当时真是被他发现行踪，要抢走顿悟空灵所给的混沌祖气，简直是轻而易举。只是金刚神也没想到，陆正的七情心定竟然能够瞒过他。

陆正由此也想到，这金刚神既然没从自己这儿得到混沌祖气，但眼前分明已有脱天境的神通法力，他又是从何处得到混沌祖气的呢？其实不用想也知道，只有一个可能，多半是从断慈山。断慈山当然不可能白白给他混沌祖气，自然是有所要求的。比如眼前重立世间尊之事，或许就是断慈山的妖物授意金刚神，好将三十二相赶下世间尊之位，安排他们所嘱意之人，以便于达到搅乱佛门，乃至于消灭佛门的目的。如果真是这样的话，只要佛门的世间尊为他们所左右，整个佛门必然很快会沦陷其中。谁又能想到，堂堂佛门长老，居然会跟妖物勾结呢？

正因为如此，荒未央可能已经洞穿了这一切，所以才会前来冒充三十二相，阻挠再立世间尊之事。极有可能真的如他所说，他真的是受三十二相委托而来。事情迫在眉睫，三十二相在率意山神通尽废，被荒未央救去道海，无力亲自阻止阴谋，求助荒未央也是非常合乎情理的。

陆正甚至还想到，三十二相在率意山被黑甲诓骗的失去神通法力，或许并不是黑甲临时起意，极有可能这是他覆灭佛门早有的阴谋之一。只是在当时的场合，所以他能顺势而推，以当时一个举动，引导出如今佛山的局面。如此深远狠辣心机，环环相扣，着实让人感到不寒而栗。幸亏荒未央能够识破，否则的话，一切将真的不堪设想。

陆正心中大呼侥幸之际，忽然心中一动，心道，不对啊，未入脱天，可是金刚神最大的秘密，为什么他这么简单就说出来了呢？尤其是在这个时候，这对他可是大大的不利啊！他的目的究竟是什么呢？(未完待续)

...