第九十章 佛在心头莫远求(2 / 2)

圣踪 沈四宝 3935 字 1个月前

陆正道:“晚辈只是请教大师,究竟何为佛缘?是天地万物生灵与佛之缘,还是佛与天地万物生灵之缘?”

小心大师问道:“哦?这两者有什么不同吗?”

陆正道:“若论天地万物生灵与佛之缘,那就是众人向佛之心,在场众修行人来到这佛山,便是向佛之心。既知天地之间有佛,心向往之,这便是万物生灵与佛智缘,是众生不拒佛。至于佛与天地万物生灵之缘,当初佛祖出现在天地之间,传授佛门修行之道,欲令众生破迷闷、开佛智,成就涅槃之境,是佛出世现于众生之前,是佛不拒众生。既然众生不拒佛,佛亦不拒众生,晚辈不知。大师所立之处,是为拒众生向佛,亦或者是拦阻佛向众生?而大师所谓佛缘,又究竟是大师眼中之佛缘,还是众生与佛真正之缘?”

陆正话音刚落,在场众修行人顿时大声叫起好来。尤其是那些被小心大师敲飞的修行人,更觉一肚子怨气都得到了发泄,好不痛快。而其余众修行人也是觉得陆正之话颇有道理,越是思索,越觉得正确,实在极难反驳,当即向小心大师看过去,不知道这位以孩童之身示现的高僧会如何反驳。

只听小心大师脸上不见一丝拘迫,反而笑意更浓。他并不着急反驳,而是等众人喧哗之声渐渐落下之后,才一敲手中的木鱼,顿时禅音震心,光明净地一片寂静,然后小心大师的声音才从四面八方各个角落响起来,他只问了一句:“天命之主,你是想见佛。还是想上佛山?”

这并非简单一句喝问,而是伴随着从四面八方涌起的浩瀚法力。这种法力并无任何攻击之意。但却让陆正根本无法回避。这法力的特别之处,是在经过在场每一个修行人的时候,都将他们此时的浮动的心念带到了陆正的身边,化作一道滚滚的心念之流环绕不休,震动陆正的元神。

小心大师这一问非常简单也非常直接,他没有否定陆正之言。佛自然不拒众生,无论众生是迎佛,亦或者排斥于佛,那么对于这些主动想要接近佛的修行人,佛更是不可能拒绝他们。但是他同时也指出一点。那就是上佛山和见佛可不是一回事,佛山不是佛!

陆正口口声声说在场众生是要见佛,但实际上这些人包括陆正自己都不是来想要见佛的,他们的本心都是来上佛山。按照陆正所说,小心大师不可能,也不应该拒绝那些向佛之人,他也没有拒绝向佛之人,他所拒绝的是上佛山的人。

众修行人所存是上佛山之念,而不是见佛之心,所以小心大师才站在这里,并不是如陆正所言是站在佛和众生之间,而是站在佛山和在场的众修行人之间。他之所为并不是阻人见佛,而是维护佛山清净,这跟修行人守护自己宗门是一模一样的。

为了证明这一点,小心大师还以大神通法力摄取众人的心念展示给陆正。陆正感应到这一道滚滚心念之流中,全部都是众修行人的心念之音,包含着他们的种种欲念、想法、目的、索求等等。这些心念敲击陆正的元神,化为一个个声音响起,正是这些修行人要上佛山的念头,竟无一人是想着要见佛!

小心大师智慧通达,手段也高,只是这一句便将陆正的话逼了回去,而且是那样的简单。不仅是陆正,就算是在场的众修行人也无法反驳这一点,因为小心大师点破的就是众修行人真实的念头,在场不少修行人都感到了一丝惭愧,不由自主地别过脸,不敢去看小心大师。

小心大师则是笑吟吟地看着陆正,看他要如何应对。身在众念环绕之中的陆正,这些心念虽没有主动攻击、侵扰之意,但毕竟也形成了一种困锁,倘若没有一定的修为,便会被如此庞大的心念流镇住,根本无法开口!

“唵!”

就在这时候,一声禅音从光明净地之上响起,环绕陆正的无边心念流顿时静止不动。小心大师眼神一变,露出惊讶之色。

“啊”

第二声禅音继续从陆正的身心之中发出,静止的心念流轰然展开,无边心念粉碎,消失不见。小心大师脸色一变,现出庄重之色。

“吽”

第三个禅音一出,陆正浑身放出无量的金光,照彻形神内外,杂念既去,他开口对着在场所有修行人道:“佛祖当初为开示众人修行之道,欲度化众生,令入涅槃。晚辈闻之,感喟不已。如今佛祖西去,佛山仍在,听闻乃是佛祖金身遗蜕所化。佛祖成山,是在天地之间留迹,令众生可由山而知佛。山不是佛,但登佛山亦可表求证依佛修行之心。修行之道万千,但归于解脱是一,今日我闻小心大师点化,去登山之心而上佛山,而存求佛之心上佛山。在场诸位修行同道,欲上佛山者,当与我同发愿心!”(未完待续请搜索飄天文學,小说更好更新更快!

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