号角声四起，身穿蓝天鹅绒长袍、头戴插有白色羽毛的黑帽的绅士，与，

浅紫色服装的大司仪官极其庄严并徐徐的走进圣约翰大教堂；德赛与玛丽亚肩并肩，不紧不慢的跟在后面；在他们后面是一派威武的近侍军官；最后的数位宫廷贵妇，棒着放有戒指的锦垫，或是属于大公妃的冠冕，头纱等饰物。

步入教堂内，风琴的音韵悠扬飘逸在空际，空气中弥漫着袅袅的香烟。这时，风琴演奏出国歌，德赛离开玛丽亚，独自上前一步，他靠近圣坛，等候华沙大主教主持的弥撒开始。

风琴声嘎然而止，维辛斯基大主教庄严的宣读祝福辞，然后他慢慢的高举王冠。就在所有人以为大主教要将王冠加在德赛大公的头顶时，大主教却出人意料的放下王冠于圣坛上，并郑重其事的说道：“遵从主的意愿，上帝的宠儿必须自行戴上王冠！”

对此，君主派与雅各宾派欢欣鼓舞，不少倾向德赛的自由派贵族也表示高兴，那是他们知道，在波兰境内拥有崇高声望与极大权势的天主教派通过这种方式告诉世人，他们将竭力支持安德鲁?德赛作为国家的至高君主，因为他是万能上帝遴选，并得到祝福的宠儿。

而马瓦霍夫斯基等人则眉头紧皱，尽管贵族派都知道，德赛大公的祖父曾与维辛斯基大主教相交匪浅，但整个天主教也不至于如此这般，急冲冲与德赛达成同盟，甚至自愿充当下属。因为这样会极大改变华沙公国或未来波兰的政治地图，对贵族们很是不利。

如今的这位华沙公国君主，既拥有帝国陆军元帅的尊崇身份，又得到各国外交使团的奥援，以及加泰罗尼亚军队和地中海商业银行的支持，再配合罗马与波兰天主教的力挺，其手中掌握的权势与资源要远远高于当年的瓦迪斯瓦夫四世。

结合德赛大公在议会上院的强硬表态，一些心思灵活的贵族派成员其心中立场也在慢慢动摇。与其为一点蝇头小利同面前的君主斗生斗死，还不如联合在一起，或是主动投效过去，在英明统帅的指挥下，用刀剑作铁犁，为复兴中的波兰，也为自己家族的利益奋斗。

就在现场的所有人异常震惊的时候，德赛大公嘴角边流露出一丝微笑，他朝维辛斯基大主教点头致意，双手抓起王冠，在半空中停顿了一下，然后把它牢牢的放置在自己的头上。如果外交公使们没记错的话，这是继拿破仑自我加冕之后，第二位效仿的君主。

但两者又有极大的不同，拿破仑是从教皇手中无故夺取了皇冠，严重违反了传统的加冕仪式；而德赛是依照主持仪式的大主教的嘱咐，遵从上帝意愿，从圣坛拾起王冠，戴在头顶。

风琴音韵又起，悠扬地散布圣乐。

当钦定的大司仪官，瓦莱斯基伯爵将一袭紫色礼袍小心翼翼的加在德赛大公肩上后，年轻的君主再度转过身来，他从维辛斯基大主教手中接过属于大公妃的冠冕，面带微笑，轻轻的把王冠加在已经趋前一步，跪倒在地的玛丽亚大公妃的头顶，还当众亲吻妻子面颊。

最后一步，则是上议院议长科林公爵，晃晃悠悠的站立在华沙大公面前，口齿不清的宣读一卷公文。按照约定，德赛一手必须贴在圣经之上，另一只手高高当众举起，一句接着一句，朗声重复宣誓：

“我，安德鲁?德赛，是应万能上帝的意愿，并遵从参议院、人民和军队的共同要求登上王位的，我的心中充满了对我们人民命运的感情，我要说我惟一的快乐和痛苦是和人民的快乐和痛苦息息相关的……

我的子子孙孙会将这一王位长久地继承下去。他们将为捍卫我们法律的尊严，为我们的社会稳定免受由于君王统治不力而受到的侵害，而始终保持高度的警觉性。

我在此发出郑重誓言：将上帝的指引下，捍卫国家的国土完整；尊重并完善法律、信仰自由；尊重平等的权利、政治和民事的自由，以及国家财产的神圣不可侵犯；除了法律规定的捐税之外，一切其他苛捐杂税都将减免……以维护民众的利益、快乐和光荣为治国之本。”

宣誓之后，传令官大声宣布德赛正式登基，万民高呼：“大公万岁，波兰万岁！”

就在华沙大公进行庄重宣誓的同时，在圣约翰大教堂之外，华沙的大小教堂钟声齐鸣，礼炮声震耳欲聋，聚集的民众们在广场与街头高声呐喊，以至于其他声响，包括管风琴的演奏都被完全淹没，历尽沧桑的古老的中世纪建筑根基在钟声、礼炮声与欢呼声中震颤。