孙承宗的去世，对杨嗣昌的打击，同样是很大的，他能够出任内阁首辅，依靠的就是孙承宗的推荐，虽然说皇上也有这层意思，但自己的资历不够，内阁里面的那么多大臣，自己都比他要强，特别是内阁次辅唐世济，理所当然是出任内阁首辅的。

孙承宗去世之后，杨嗣昌第一时间赶到了孙府，吊唁孙承宗大人。

内阁首辅的调整，意味着朝廷的政策，也要做出来相应的调整，这是很自然的事情，大明朝内阁的职责，决定了这种必然。

明朝实行的是内阁负责制度，在皇权和臣权博弈日益激烈的明朝，内阁首辅的职位，举足轻重，很多的时候，皇上提出来的建议，会遭到诸多大臣的激烈反对，譬如说开海禁，譬如说开辟皇庄等等，皇上需要依靠内阁，来贯彻自己的思想，朝廷中间的大臣，需要内阁来维护自身的权益，内阁处于这样的情况下，权势日益大了。

当然，皇上是清楚这一点的，在内阁里面，会扶持起来不同的势力，内阁意见真正统一的时候，还是在万历年间，张居正出任内阁首辅的时候，那时候上下是统一的，自从张居正之后，内阁一直都不可能完全统一的，这也是皇上不愿意看见的，若是下面的重臣，意见都完全一样了，岂不是将皇上架空了。

杨嗣昌出任内阁首辅以来，很快就面对诸多的给事中和御史的弹劾了。这些人弹劾的主要目标，就是苏天成。他们认为孙承宗去世了，苏天成失去了支持，以前很多的事情，就要翻出来算算账了。

读书人都是有着自身的骨气的，也可以说是书生意气。

书生意气这东西，不知道是好是坏，不好怎么界定。曾经有人专门总结了书生意气，为什么说到意气。总是点到了书生，说来说去，大概也只有书生才有可能意气用事的，政治家不能够意气用事，如果这样做了，要不然就是天下大乱，要不然就是自取灭亡。商人不能够意气用事，否则有可能陪个精光，农民没有办法意气用事，为了温饱苦苦挣扎，老老实实种地，没有办法一起用事。至于说到军人，军令如山倒，更不能够由着自己的意气来，军官要是意气用事了，那就是血流成河。甚至毁灭了自己的国家。

如此说来，书生意气似乎不是好东西了。但也不一定，书生意气里面，有最为宝贵的东西，那就是真实，不为利害所动，不为世故所困，不会为世俗的议论所左右，依然保持着本性，哪怕是碰的头破血流，哪怕是身首异处，也不会在乎的。

在朝廷里面，给事中和御史被视为比较典型的书生意气，他们有着自身独立的认识，对谁不满意了，对谁做的事情不满意了，不管你是什么地位，不管你是不是大权在握，也是要弹劾的，正是因为给事中和御史的这种作用，皇上总是非常看重的，也是努力保护给事中和御史的，让他们敢于大胆的说话。

这本来是一种很好的制度，可惜的是，书生意气最大的问题，也就在于不谙世事。

所谓世事洞明皆文章，人情练达即文章，世道是复杂的，绝不会由着意气来的，书生意气，一旦被权贵所绑架，所造成的破坏也是巨大的。

朝廷里面，就存在这样的问题，那些给事中和御史，不管遇见什么事情，都是要争论一番的，有些时候，政策是需要越辩越明的，可惜他们钻进某个牛角尖里面，一味的争执，一叶障目，因为很小的一点弊端，就否定了整个的政策。

这就是书生意气的可悲之处，追求完美，可惜世界上，没有完美的事情。

给事中和御史弹劾苏天成，主要还是针对陈年旧事了，也就是苏天成在陕西裁撤卫所军队，在江宁县和河南府限制权贵的利益，盘剥士绅富户的利益，当然，他们不会明说，只是提出来苏天成侵占了百姓的利益，至于说苏天成做出来的那么多成绩，在他们看来，不算什么的，他们必须要坚持真理，必要要坚持祖制，不能够破坏，他们是站在卫道士的高度，集体讨伐苏天成的。

杨嗣昌很清楚，这些御史和给事中，完全是一派胡言，若是要求这些给事中或者是御史到江宁县、河南府或者是陕西省去了，恐怕是弄得一团糟，更不用是剿灭流寇和抵御后金鞑子侵袭的事情了。

杨嗣昌虽然是读书人出身，但多年的磨练，他的身上，早没有了书生意气了，要不然也不会出任内阁首辅了。

接到这些弹劾奏折的时候，杨嗣昌很是为难。