为了逼迫民众顺从，为了解决粮荒，蛮清出去打粮，如此长达十余年，如此如同倭寇在华北创造的无人区那样，地方民众被屠戮殆尽）。

而看到土暴子退走，大家则从离开山寨耕种田地，养家糊口，自然怡然自乐。（很多山寨非常大，东方是川北人，改革之后，有的山寨上常住人口甚至超过千余人。）

官府走了，土暴子上门收税，一个个当然不乐意，有的更是将收税土暴子头领赶出庄园，如此常常发生火并。

就像前世黑社会收保护费一样，若是一家带头抗缴，传开之后其他的可能效尤，如此下去，收不到保护费失去经济来源的黑社会最后只能土崩瓦解。

如此在土暴子辖区，常常因为收税（或者说收保护费）而发生火并，而为了震慑地方乡绅与当地民众，土暴子常常采用的就是绑架勒索，就是聚拢部众攻打山寨，展开野蛮报复，屠杀等手段，以企图震慑地方。

义勇军崛起之前，由于官军战力甚低，而土暴子人多势众，兵强马壮的，地方乡绅还不敢怎么反抗。

但连番遭到挫折，地盘不断被压缩，而供养的各部亲军更多之后，地方火并则有增无减。

被压缩在巴州一隅之地，特别是蓬州、达州建立地方民团，土暴子难以如过去那样轻易的劫掠钱粮之后，为了维持生存，姚天动、袁韬等人提高了保护费（税收）的额度。

过去是十税一，在年中的时候提高到八税一，现在则是五税一，就像前世黑社会征收保护费那样，若是擅自提高保护费，而企业一个个经营困难，如此必然有一些企业实在经营不下去，被迫起来反对。

廖启芳、景可勤介绍，巴州虽然只有三县之地（巴县、南江县、通江县），现在时近年关，各大首领分局各地，初步探明，大首领姚天动、行万里胡九思、黑虎星王高防巴县，争天王袁韬南江县、争什王黄鹞子、震天王龙蛟驻防通江县。

大家平时分局各地，战时则相互呼应，就像在巴州、大首领姚天动就驻防在巴县州城，而行万里胡九思驻防在西南的二寨子、黑虎星王高驻防在义阳山。

由于景可勤、杨秉义等人曾是姚黄的首领，对土暴子情况颇为熟悉，这次为了围歼在巴州的土暴子，更是派出数批斥候深入各地，再次确证土暴子兵力分布，与各地民众关系，如此才能获得如此详细的信息。

大家围在沙盘前面，再次确认地理、道路情况，兵力分布情况之后，景可勤介绍道：“在这乱世，真是官逼民反，老百姓没有吃的，才不得不干土匪，做土暴子啊。

虽然如此，现在过年，很多附庸过去的可能回家过年。

但即便这样，土暴子实力尤为客观啊。

就拿巴县一地来说吧，姚天动有亲军两千余人，胡九思有精骑三百，步兵五百，王高则有八百余人，要想一举歼灭土暴子，还是要颇费周章。

正如大人所说，这次作战主要在一个奇、快、准、狠，我义勇军不但在新年夜发动攻势，而且派出精兵，直取土暴子老巢。

由于仪陇与阆中、巴州交界，土暴子断难料到我等将以此为根据地发动攻势，为了达到出奇制胜的效果，我营决定派出一个大队化妆成上坟客，化妆成货郎在前面开道，绕道三十余里，联络地方乡绅，清除土暴子据点，然后在大年三十混入城中。

以配合大人所率主力夺取巴中城，还大家一个郎朗乾坤。”

杨麟再次看了看眼前沙盘，然后站起来说道：“各位，姚天动、黄龙、袁韬等人为人残暴酷杀，劫掠百姓，为祸乡里。

但不可能一竿子打翻一条船，就像景可勤、杨秉义等人过去都是老实巴交的农民，天灾人祸的，大家根本活不下去，或者逼上梁山，如此才从了盗贼。

我们这次兵进巴州，是为了解除那些胁从者的苦恼，让大家都能够安居乐业。

大家也看到了，我们在顺庆府施行新政，不再向老百姓摊派，每亩良田不过征收6升大米，每亩旱地不过征收6斗小麦而已。。

丁赋不过1钱二分，商赋不过3-5厘，过州县关赋3厘，过府关赋5厘，可以说轻徭薄赋，不但官军有了军饷，老百姓一个个也算安居乐业的。

这剿灭土暴子之乱，军事是非常重要的，但向大家宣传新政，推行新政更为重要，这叫三分军事七分政治吧。”

想到当日情形，景可勤眼角含着泪水道：“大人，你施行仁政，不说老百姓打心眼里佩服，就是那些做了土暴子的也心知肚明，大家都说，过去为什么没有大人这样的清官呢？

这些我等晓得，过去做土暴子大家饥一顿，饱一顿的，细细数来，这几年下来，饿死的，病死的，战死的数不过来。

大家投入义勇军之后，一个个活得人模人样的，不但吃得饱穿得暖，而且还有军饷领，战死、受伤还有抚恤。

大人对我等，恩同再造，大家看到驻地民众安居乐业，想到乡亲还在遭罪，大家发誓痛改前非，荡平土暴子，还老百姓一个朗朗乾坤。”

看大家都动了真情，一个个眼角丝丝泪水，杨麟颇为感动，当即发布军令，决定对土暴子进行偷袭。