烈山又发明了一众农具，使得农产增高。又在五谷生长收获的基础之上总结出了二十四节气，划分出四季，是的五谷的种植更加直白容易。在他接受了人族共主之位后，人们为了称赞他的功绩，称其为神农。

在成为共主之后，神农有感伏羲流传下来的记年方法不便，又感念当初十二位道人所言的十二元辰之事，遂定下鼠、牛……猪等十二位道人的本相作为记年之法，同时也希望人族能够从十二种动物身上学到其美德。

八景宫，上清灵宝天尊见自家弟子终于拿到十二元辰之位，日后功德不断，再无有气运之忧，也不由为其高兴。若不出意外，这十二位只要积攒功德，便可凭借水磨功夫进入准圣之境。

十二位与人族关系密切的准大能对于大教来说也是难得可贵，而其一道踏入准圣，带来的气运也是不少，故而以灵宝天尊的心境也有几分涟漪。

人族有十二元辰归位，文明有前进了一步。不过人道发展往往免不了劫难，神农立下新的记年之法，天道有感，故而又降下一番劫难。

陈都乃是伏羲为人族共主之时所建立的都城，如今的神农也将此处作为政治中心。此时的共主议事殿中，气氛有着凝重。

在创立节气与十二元辰记年之法后，还没有过三个年头，就出现了一种可怕的怪物，在春节之际出来抢夺部落之中的粮食，最重要的是在抢夺以后还会去追杀人族。这一族怪物因为在新旧一年交替之时出现，故而被称为“年”。

虽有十二元辰守护人族，但是年兽何其多也，仅凭十二元辰如何能守护全部的人族。因此，每年人族饿死的没有了，但是死于年兽一族手中的人族却不是一个小数目。

“共主，如今又又快到了年兽出来掠夺之时，吾人族难不成要坐以待毙不成？”发问的人乃是执掌历法之人，这位对于每年出现的年兽是极其痛恨的。就因为有年兽存在，本该处于“藏”的冬季被搅得一塌糊涂。

神农也是头疼，目前已知的年兽一族修为最高的乃是一头太乙金仙境界的年兽，手下有十几头金仙境界，人族想要剿灭他们我是不难，但是其每次都是来无影、去无踪，根本无法找到其老巢。

众人沉默之间，多宝道：“吾有一法，不过实施起来恐怕难度极大。”

神农惊喜道：“仙长有何方法不妨道来。总归吾不能眼睁睁地看着吾族人死于年兽之口，纵然再难，也要试上一试。”

“此难不再你，而在众人族部落。”多宝道，“吾之方法便是建立数个如同陈都这般的大城，将众多小部落均移至大城之中，如此便可解决各部落守卫力量不够而被年兽袭击之害。”

众人听了却是一阵沉默。故土难离，不仅是因为眷恋，更多的是因为薪火。一个部落若是没有了薪火，那边称不上部落。而如果按照多宝所言，将众多部落都安置于城中，绝非嘴巴上下一碰就能实现的。