由于今天还要等西川省的工作人员报到。所以徐应龙知道不可能太快行动，所以他想自己还是到街上转一转。反正闲来也无事。

尽管现在才七点多一点，但是街上已经很多人了。这里不像京都满大街的都是汽车，在这里还保留着一些经济不发达下的一些城市特征，比如满大街的三轮摩托，比如人力三轮车，还有就是来来往往的电动自行车。

走在榕城的大街上，徐应龙感觉到这座城市到处都洋溢着一种淡淡的安逸感。尽管街边的商铺和住宅楼远没有京都那么高大豪华，大街上也没有京都那么多的豪车，但是人们的脸上却充满了笑容。

这一点尤为难得，徐应龙在京都呆的时间也不算短了，那里给人的感觉都像是在上厕所一样，来也匆匆去也匆匆！这样比喻或许有点不大恰当，但是却最为形象了。

长久以来，“时间就是生命，时间就是金钱”这似乎已经成为了现代人的共识，美国人富兰克林的这句名言激励了几代人，忙忙碌碌的生活节奏已经被大多数人所认同。

我们曾经摇着扇子坐在老槐树下听奶奶讲故事，一听就是大半天。我们曾经整个晚上都在和朋友谈天说地，一晚上就这样过去了。甚至于我们还会专门到村子外的小山坡上行走，大半天也就没了。

而现在，早晨醒来睁开眼睛后，第一件事情就是立刻翻身看看现在几点了。多数生活在都市的现代人，永远觉得时间不够用，觉得网速不够快，觉得前面的车开得太慢……

的确，市场经济的激烈竞争，推动着都市生活节奏的日益加快。人们吃快餐，开快车，走快步，每天日程安排得紧紧的，成天行色匆匆，争分夺秒，心急火燎。即使假日外出旅游，也为多跑几个城市、多看几个景点而天天早起晚睡，待到旅行结束回到家中人也精疲力竭了。这种生活方式节奏是快了，但是质量却下降了，甚至于毫无“质量”“品位”可言？

对现代都市人来说，生活是一场既紧张危险又绚丽多彩的舞台剧。其中充满了不可确定的因素，想要的东西很多，害怕失去的太多。

因此在有限的日子里，我们每天都在跟时针分针甚至秒针赛跑，脑海里只有“快一点，再快一点”的概念。以至于快要忽视了“快”的反义词是什么，我们总是紧绷着神经，辛苦而疲惫地活着。

当我们在这个讲求速度的社会里一刻不停地向前奔跑时，因为从不停下来看风景，所以错过了生活的种种美好；因为没有时间思考，所以忘记了最初的理想和生存的意义。当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。

但是在蓉城徐应龙却甚少能感觉到这种快节奏，徐应龙对于榕城也不算陌生，重生以来他先后好几次来过这座城市。徐应龙就发现这里的人似乎并不着急着工作，着急着上班。尤其是到了晚上，大小火锅店都会被坐的满满的，这在其他地方绝对看不到。

这一点让徐应龙很是不解，难道这里是一个独立的王国吗，难道这里的人都不需要钱生活吗？

更重要的是，徐应龙发现绝大多数蓉城本地人都有一种特质，那就是健康。相对于其他城市亚健康或者是不健康横行，蓉城人的身体素质却很好。

去过榕城的人都有一种感受，那就是这里的女孩子的皮肤太好了，不管是年老的还是年轻的都拥有白皙细腻的皮肤，每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容。相对而言，这里的人体质也比其他地方要好的多。

此外作为一个修士，徐应龙发现这里很多人身上都具有显性灵根，尤其是在儿童身上表现的最为突出。这也是徐应龙不到别的地方建校，非要在这里的原因。(未完待续。)