日子一天天的过去，李不三所感知到代表气血之力的热流，愈发的壮大。

看来元溪宗所提供的药膳比起季家所提供的廉价药膳，有着本质的区别。

其实有时气血之力的壮大，作为本人能明显的感受到。

就如同人们对于游戏的感受一样，你所付出的努力能够及时的反馈，而不像学习一样有着漫长的反馈周期。

经过一个月左右的了解，李不三也发现，对于这些预备武生的修炼，元溪宗也只是提供每日应有的药膳与餐食。

只有预备武生，在旁边集市的普通玩闹和夜不归宿，采取一种放任自流的态度。

预备武生大多都是17岁18岁左右，刚刚脱离家人约束的少年，现在无人约束，难免会有些放纵。

所以元溪宗特地将外院设立在如此热闹的集市外，也算是一种特殊的筛选方式。

李不三这时想到，在之前位面对于学习技艺的人，有着两种说法。

真独，和假数。

真独，就是发自内心的喜爱这项技艺，去学习这项技艺，放在习武上，就是武痴。

假数，则是为了达到某种目标（无论是为了生存，还是为了权利，或者金钱，去学习这项技艺。

真独和假数，没有高低之分，但都有共同的一点，就是坚持不懈的毅力。

所以在武道的修行过程中，也是一项与本能战斗的过程。

人类的祖先千百万面前，面对自然的寒冷，食物的短缺，生存的压力……所以进化出懒惰的基因，让人类尽可能的减少能量的消耗。

还有修行路上的心猿意马，欲念痴妒……

一切都是阻碍，人的一生本就是一场漫长的修行。

经过赌场那件事情之后，赵大宝也安定了下来，除了时常馋嘴去集市购买美食外，剩下的时间就是修行锻体术和武技练习。

看来那两位长老的话也是深深触动了赵大宝。

李不三这段时间对于猛虎真意的掌握，还是有些不如人意，但拔刀术的练习还是初见成效。也算失之东隅收之桑榆了。

在李不三的持之以恒的努力下，终于在一月后的第三天，体内的热流有了一种运行涨涩的感觉。

也就代表李不三的气血之力达到预备武生的临界点。对于这点元溪宗的长老也有明确的说明，一旦遇到这种情况，就要停止锻体术的修行。调整好身心，用意念迫使弥散在全身的气血之力汇聚丹田。

静心凝思，全身的气血翻涌。

当弥散在身体各处的气血按照特定的方式运转，汇聚在李不三的丹田中，出现了明显的灼热感。

随之来大脑传来一股淡淡的精神触感点入丹田，可李不三却仿佛熬夜一般，困意袭来。

李不三明白到了最关键的时候，强忍着睡意，控制着气血向丹田汇聚。

这时丹田中出现了神奇的一幕，宛如卤水点豆腐般。

原本磅礴的气血之力中心出现了那代表真正武者标志的真气。

第一丝真气的出现，那原本汇聚在丹田的气血之力就像清水被墨汁沾染般，纷纷转化为真气。

只不过在数量上有些明显的减少，这也是低能级气血之力向高能级真气转变中出现的损耗。

这时李不三才算是真正的武者，体内有了真气种子的存在，以后的药膳与食物都会以更高效的真气形式存储。

对于体内存在的真气，李不三也开始兴奋的开始了尝试，这可是真实存在的超凡之力。

真气对他的吸引，不亚于，鱼皮火锅补充胶原蛋白对于女生的吸引，大一统理论对于物理学家的吸引。

真气的运行，心念一动，如臂使指。

而曾经的气血之力，就像一台电脑，开机后，给你提示，你电脑的开机速度已经击败了全国百分之一的电脑。

然后李不三发现真气的一项重要功能，能够内视。

这种内视，就是你能清楚的感应到身体器官，肉体组织，气血骨骼的状态。这无疑可以在修炼时，及时了解身体上的暗伤。

接着李不三来到屋外，一掌挥出，旁边的青石上竟出现了一个深深的掌印。

这就是气血之力和真气的差距吗？

若是之前使用气血之力，这种类型的石头，最多有一丝淡淡的痕迹，现在使用真气，竟有2厘米之深。

如果气血之力相当于手枪，那真气就是步枪了。

李不三心之所动，若是使用真气模拟，明劲，暗劲，之后的化劲又是如何？

这时李不三认真感悟，随后一拳挥出，原本有些掌印的青石，竟瞬间成为破碎化成粉末状的石粉。

只是体内原本不多的真气也没有了。

但这一击让，李不三不由心惊。那些记载在典籍中外功，磨皮，强血，锻筋，炼骨，固脏由外到内的外意圆满，浑源罡成。内家拳所传的，明劲，暗劲，化劲，到最后的惑感天成，内景自现。

和资料库中古人记忆中不存在的境界，两者又有何关系呢？

明明不存在，但对后面的境界，有些清楚的划分。同时对化劲的应用与效果的描述有清楚的展现在自己的面前。