“遵命，陛下！”卫士们应声说，当时就把吉莱拖到瀑布去。这时候沙皓双膝跪下，双手举向天空，开始祈求万能的神：“神啊！你是万能的。别让我心爱的人死去！他是为了我才去偷窃的。伟大的神，发发慈悲吧！”过了一个钟头左右，忽然间，阿克巴尔莫名其妙地看见了在回转来的卫士们中间，有一个安然无恙的吉莱！“陛下！”一名卫士说：“我们把他带到瀑布旁边，突然之间，像变魔术一样，瀑布干涸了！”
不知道什么时候，来了两架直升飞机，送来一群人，有刘傻子的研究生苏唐、曾博、药材公司的孙明亮与他孙女孙晓丹，有海口大酒店总经理严理开、电视台赵灿记者，有山西的企业家余大刚、徐小龙、张二虎，有南海旅行社总经理徐兰、昆县县委书记熊仁军、县长唐生、莎白公主、国际卫生组织马德安博士。
有陶景山院长、龙组组长国政与洪将军，华夏武术协会会长林正、华夏奇石协会会长王杰、华夏旅游协会会长陈耀、华夏医学协会会长王德华博士、华夏中医协会会长王震东、权耀军厅长、医科大学李永校长、医院成昌浩院长、机器人专家雷展。有峨眉山掌门王新、武当山掌门慕青、少林寺掌门永兴、青城山掌门邱山、龙组组长林国兴。他们都是被刘傻子邀请来旅游的，他们帮沙皓替吉莱说情。
阿克巴尔大为诧异，又命令把罪犯投入象房，让群象踩死。沙皓再次跪倒在地，祈祷说：“威力无限的神啊！你已经救过我的心上人一次命，请您再一次显灵救救他吧！”
又过了大约一个小时，突然，阿克巴尔更加莫名其妙，卫士们惊慌万状走上前，带来了仍旧安然无恙的吉莱！卫士们报告说：“陛下！我们把他带到象房后，离开了，开门一看，陛下的象统统晕倒在地上了！”阿克巴尔说：“这一定是有妖术作怪。”一位最年长的谋士补充说：“陛下！这一定是有女人在为他祷告，感动了万能的神，陛下可以相信我的话，不能够杀吉莱！”
沙皓听到了这些话，她从隐身的地方走了出来，跪倒在阿克巴尔面前，对他说：“光荣的阿克巴尔！我恳求你看在万能的、慈悲的神的面上，饶了我的心上人吉莱一条命吧！他是为了我才犯罪的。饶恕他吧！”年轻姑娘说的话，感动了阿克巴尔。伟大的阿克巴尔陷入了深思，他想，爱情之力，如此伟大，连神都感动了。
这样的爱情，在人世间难得遇到。阿克巴尔心软了，叹了口气，再微微一笑，然后说道：“美人儿沙皓！你对自己的爱情如此忠贞，有这么多华夏人来替你说情，终于感动了神，战胜了死神。而惯偷吉莱，你想偷窃我的金子，是为了同自己的爱人幸福地过日子，我看在沙皓的面上，饶了你，以后再不准偷盗，我送给你们一头骆驼恰好驮得动的金银财宝。好好地回去吧，祝愿你们幸福！”
一对幸福的爱侣踏上了归途，杨扬、许小玲、黄梅、齐红霞、沈琳、刘傻子教授、张洪德教授等，在路途遇见了他们，表示祝贺。这对情人，也对刘傻子教授一行，表示感激。他们回到吉莱的故乡，过上了幸福的日子，建立起美满的家庭。沈聪明对刘傻子教授、张洪德教授、夏青教授说：“我们去看大佛吧。”黄梅、杨扬、许小玲等表示赞同。他们来到巴米扬大佛面前。
黄梅导游说，这是世界上最高的立佛，位于阿富汗首都喀布尔西北的巴米扬镇东北郊不远的山崖面南处。巴米扬大佛有东、西两座，一尊造于公元五世纪，高52.5米，着红色袈裟，名叫塞尔萨尔，俗称“西大佛”，即通称的“巴米扬大佛”；一尊造于公元一世纪，高36.5米，身披蓝色袈裟，名叫沙玛玛，俗称“东大佛”。
两佛手面皆涂金。两尊大佛相距400米，远远望去十分地醒目。佛像的主体为砂岩，一些小的部位如手、脚和面部则由泥和干草混和物组成，并铺上灰泥表层，用木料支撑。大佛矗立的山体上，还雕凿了大大小小上千个洞穴、佛龛。两尊佛像的两侧均有暗洞，洞高数十米，可拾级而上，直达佛顶，其上平台处可站立百余人。
刘傻子将说，公元前三世纪，信奉佛教的摩揭陀王国孔雀王朝的阿育王，在征服了今阿富汗一带之后，自然将佛教也一并传入，所以屈指算来，一直到公元七世纪阿拉伯人入侵、伊斯兰教取代了佛教的时候，佛教已经在阿富汗地区发展了上千年。巴米扬是兴都库什山的重要隘口，是古代南下北上的商旅队的必经之地，也是佛教徒的朝拜之地，曾经盛极一时。
黄梅说：“中国古代高僧法显和玄奘，都曾先后在四世纪和七世纪时在巴米扬逗留，他们在各自的著作《佛国记》和《大唐西域记》中，对巴米扬作了生动的描述。巴米扬的佛教开始衰败起于公元九世纪，主要是受到贸易旅途上变乱、异教徒入侵、蒙古人对邻近区域的劫掠，以及伊斯兰教不准偶像崇拜的教义所影响。”
张洪德到底是考古教授，他说:“有记载的大规模破坏，前后有四次。第一次发生在阿拉伯帝国的军队征服巴米扬期间，时间是在公元八世纪。第二次是在十三世纪初，成吉思汗蒙古大军的铁蹄踏上了这块土地，巴米扬石窟没有躲过这次战火的劫难，在梵衍那城陷寺毁后，巴米扬石窟已面目全非。第三次是在十九世纪，当帝国主义将战火烧到阿富汗领土时，占领巴米扬的英军，炮击了巴米扬石窟的两尊大佛，从此，巴米扬大佛满目疮痍，肢体残断。另外，还有一次……”
神话专家夏青接着说：“两百年前，攻占此地的统治者，将两座佛像的脸部予以抹平。如此，原本如蜂巢般的洞穴神龛，逐渐成为牧羊人与其羊群的遮风避雨之场所，甚至是躲避严冬的畜圈。2001年3月9日，当塔利班毁坏两尊具有极高考古价值的巴米扬大佛像时，似乎漏掉了另外一尊佛像。”
刘傻子教授说，长期以来，考古学家们一直怀疑存在着第三尊佛像，这是一尊卧佛，它埋藏在被炸掉的两尊佛像之间。认为存在着第三尊大佛像的假设，来自唐玄奘《大唐西域记》的记载，他在这本日记里面描绘了位于两尊佛像之间的这尊卧佛，它大概有274米长，体积大概是那两尊中较大一尊的五倍。
神话奥秘探索考察组来到叙利亚。这个国家，海滨、高山、森林、荒漠、河流、洞穴、湖泊、避寒暑胜地等，构成了类型分明的生态环境，它们与各类古迹、古城，包括市场、旅馆、老宅、手工业和传统工业等，一起形成了独特的复合型的旅游市场。游客既可以观光旅游，欣赏大自然风光，又可以休闲旅游，体会各种传统生活方式，欣赏人文艺术，并参与有趣的民俗文化活动。
叙利亚的地理位置，主要分为四个地带—西部山地和山间纵谷；地中海沿岸平原、内陆平原；东南叙利亚沙漠；西南部的谢赫山峰。沿海和北部地区属亚热带地中海气候，南部地区属热带沙漠气候，四季分明，沙漠地区冬季雨量较少，夏季干燥炎热。夏季有许多避暑胜地，比如山城布鲁丹以及海滨城市拉塔基亚等。
张洪德教授说：“叙利亚的历史遗迹众多，每年都吸引世界各地的游客前来参观。叙利亚有着非常悠久的文化历史，多种文明在此交汇。这种文明及民族的交汇，给该地区留下了丰富的历史遗产。叙利亚古迹众多，最著名的包括罗马时代阿拉伯半岛的首都夏哈巴古城及布什拉圆形剧场。
刘傻子教授说，阿拉伯女皇宰努比亚时期，曾经作为古丝绸之路重要驿站的台德穆尔古城，以及公元前四百年斯卢格时代的阿法米亚古城等，都闻名于世。另外，还有阿勒颇城堡、萨拉丁城堡、胡森城堡、马尔克波城堡。阿姆迪圣徒修道院、伊布拉古城、阿姆利特古城等叙利亚历史遗迹，也十分著名。这些古迹，建于各个历史时期，其建筑风格也各不相同。”
杨扬说：“在民俗文化方面，叙利亚也有着独特的吸引力。在漫长的历史过程中，多民族、多文化的交融使叙利亚的文化也极具特色，这也是吸引游客的一大亮点。叙利亚的老市场，也非常有名，最著名的要数哈米迪亚市场，它主要经营祖传的传统手工艺制品和民间古老工艺，有许多外国游客，专门到此挑选叙利亚土特产品，使该市场已经成为一个重要的旅游景点。总的来说，叙利亚的旅游资源十分丰富，发展旅游业的基础很好，叙旅游业具有十分巨大的发展潜力。”
夏青教授说：“倭马亚大清真寺，位于叙利亚首都大马士革老城中央，是世界著名的清真寺之一，又名大马士革清真寺。公元705年，由倭马亚王朝哈里发一世瓦立德·伊本·阿布杜·马利克主持建造，这座大寺的原址，是罗马主神朱庇特的神庙，后改作圣约翰教堂。始建于705年的倭马亚清真寺，是伊斯兰教最主要的清真寺之一，位于叙利亚首都大马士革。该寺被认为是伊斯兰教的第四大圣寺。”