黄梅导游说：“朝鲜神话的内容，主要包括原始信仰意识的天降文化、卵生文化、龙生文化、岩石文化、隧穴文化等诸文化。这些神话，常与神话主人公的出生背景结合。刘傻子教授，你可以给我们谈谈卵生文化。”

刘傻子教授说：“好的，我先谈谈反映卵生文化的神话，大家可以打开魔幻背心的梦幻功能。卵生文化，与古人的鸟崇拜意识有关。例如，朝国的信仰、风俗，绝大部分，都与鸟有着密切的关系。考古学发掘的朝国文物及民俗中，可以看见朝鲜原始人崇拜鸡、喜鹊、鹰、鸽子等鸟类。如朝国北方的鸟夷人，以鸟名来命名官名；南方的马韩人与辰韩人，举行葬礼时，都会贴上鸟的翅膀等等。朴赫居世、昔脱解、金阀智神话，分别叙述古代新罗国三个国王的出生与建国经过。”

刘傻子在讲述中，大家眼前出现了一个这样的画面。朝国半岛东南部的六部酋长，正在一起聚议立邦立君的问题。许小玲忽然看见，在杨山麓萝井旁，有一白马跪拜。她与齐红霞、沈明贵立即赶了过去，白马一下消失了。

沈明贵纳闷地问：“刘傻子，白马哪里去了？”刘傻子说：“你们顺着地上马的脚印去寻找。”他们在地上寻找白马的脚印，发现其地有一紫卵。酋长们也赶了过来，他们将卵递过了其中一位酋长。这位酋长，轻轻地用刀将其卵划开一个小缝，一个童男，破壳而生。

酋长问刘傻子教授说：“我们想请傻子教授给这个小孩起个名字。”刘傻子正在思考，机器人小白开口了：“这个小孩叫赫居世。同日，沙梁里阏英井边，又有鸡龙出现，左胁生出一个童女，人们给她起名叫阏英。”

从此，六部酋长奉养二圣，男立为王，女立为后，国号叫鸡林国，后世定新罗为号。由于王以卵生，卵如水瓢，故以朴为姓，称朴赫居世王为新罗始祖。黄梅导游说：“我明白了，卵如水瓢，故以朴为姓。”刘傻子教授说：“黄梅，你与杨扬、许小玲几个去救昔脱解王，他是新罗的第四代国王。”

许小玲说：“我看见了，昔脱解王的母亲——多婆那国王后，哭哭啼啼，我劝她别哭。王后说，她产下一个大卵，不知道里面是蟒蛇，还是什么妖孽。国王被吓得要死，歇斯底里嚎叫：“快来人呀，人生卵是不祥之兆，赶快将这个卵给我埋掉。”

看见王后痛哭流涕劝国王，泼辣的齐红霞开口了，方艳红与王丽君也一起劝说国王：“国王，你还是为王后考虑吧，这毕竟是你们的亲骨肉呀，不要埋掉。”国王恨恨地说：“齐红霞，你们说不埋，你说怎么办？”许小玲快人快语：“不管怎样办，你们千万不能够亲手杀死自己的孩子。”国王说：“你们是什么人？怎样来的。”许小玲说：“我们是现代人，穿越到这个时代。”王后问：“你们是神仙下凡吧，有什么办法救我的孩子吗？”

杨扬向王后建议说：“我有一个办法，将这卵放在柜子里，然后，将柜子放置在木船上。让木船在水上漂，不管沉浮，听天由命。这卵命大，救能够活过来，否则，这卵就沉到水底。不管是生是死，不关你们的事。”

王后央求国王，得到同意。国王说：“好吧，就这样办吧，我免得亲手埋掉这个怪物。”王后含着眼泪，亲手以几尺帛裹住卵，置于柜中。弄来一只木船，将柜子放置在船上。木船浮于海上，任其漂流。漂在海上时，来了一群喜鹊，喜鹊的叫声，唤起了人们的注意。

有一海边老母，以绳子将船拉到海岸边。打开柜子，惊喜发现，有一少儿在柜子里。少儿被收养后，在老母的抚养下，日渐长大，容貌俊秀，才智超人。因为，这神童是随木船上的柜子漂洋过海，曾有喜鹊飞鸣而守，故取姓为昔。又因这个神童是在解开柜子后出生的，故又取名为脱解。南解王见昔脱解贤智，招为女婿，并将王位传给了他。

黄梅听了，很有感悟地说：“傻子教授说的卵生神话，我想起了金阏智神话，也是很有意思的。金阏智被当今韩国庆州金氏推崇为人文始祖，统一新罗时代的武烈王金春秋的后代，都来源于金阏智。根据《三国史记》和《三国遗事》记载，脱解尼师听到庆州西部的树林传出公鸡的鸣叫。于是，派宰相瓠公前去看个究竟。

瓠公在林中发现一个金盒子，高高地挂在树上。还有一只公鸡，在金盒子下不停地鸣叫。脱解尼师下令：“快将金盒子取下。”手下人取下金盒子，打开盒盖，竟然发现，盒子中有一个小孩。由于小孩来自金盒子，故而被脱解尼师定为金姓。