劝服工作无疑是艰难的，潘光诞等人处于一种很矛盾的心理，既担心独立建国后，国家统一再无希望；又担心南北越开战，同胞相残，南北越都遭受到惨重的损失，而且对北越的战斗力，他们也心存畏惧。

黄历和尼克松使尽浑身解数，说得口干舌燥，讲事实摆道理，又是许愿承诺，又是危言耸听，终于在第二天的会谈中使潘光诞等人答应了南北越分治独立建国的主张。

“各自独立建国并不是放弃统一，反倒是有助于越南人民自己来实现和平统一。”黄历对此是这样总结的，“目标达到将使越南的紧张局势得到缓和，并且助于南北越南的接近，使南北越更有机会进行接触与会谈。”

尼克松也对南越政府表示了赞赏和亲近，“美国将一如既往地大力支持南越政府，为南越的经济发展，为南越人民的幸福生活早日到来而努力。将军事的对抗转变成经济、科技、制度等方面的竞争，对于各方来说，都是符合利益并且是现实可行的。”

“我们虽然同意暂时先独立建国，以便赢得一个和平的发展环境，致力于国家富强和民族幸福，但并不意味着放弃统一的努力。”潘光诞低沉地说道：“感谢美利坚合众国，感谢南洋联邦一直以来的支持和援助。现在用这种方式来避免越南人的自相残杀，虽然有些无奈，但也是唯一的办法，我们对此表示理解。”

黄历和尼克松相视一笑，上前与潘光诞等人握手拥抱，随后黄历设宴款待了南越政府官员，并且亲自陪同他们前往正在紧张建设的世博园，参观了已经建成大半的南越馆，这令潘光诞等人十分惊喜。特别是保大帝，当看到一座缩微的顺化阮朝皇宫建筑时，不由自主地流下了眼泪。

对于这个深受汉文化影响的帝王，黄历还是颇有好感的，特别邀请他为南越馆题匾。尊重是不花钱的，但却能得到花多少钱也得不到的效果。

越南原本没有文字，只有口语。本世纪初才由一些从法国留学回来的知识分子采用法语体系创造了越南文字。但越南一直深受汉文化的影响，在历史古迹中随处可见汉字。保大的毛笔字就很令黄历感到汗颜，可见潘光诞与黄历建立一种亲密的关系，并不只是政治上的需要。

在越南南北地区都居住有大量华侨，北方华侨的语言以白话-广东话为主，但语调有所差别。而南部西贡一带，则是明清时代汉族移民后裔，讲国语。真正的越南民族京族其实只是居住在中北部地区，土地贫瘠，经济落后，却十分好战。黎笋就是中部人，有强烈的越南意识，不能容忍汉文化的存在，因为他认为这将对其国家民族的生存造成危害，早就欲除之而后快。越南的统一，以及抱上了苏联的大粗退，使其得以实施所谓的“民族净化”政策。

在黄历的评价中，黎笋是个忍者神龟，不可小觑。目前，在他刚担任总书记时，他常自我抑制自己的主见来迎合其它比他资格老声誉高的领导人，但黎笋有绝对权力的。通过忍耐，他通过孤立胡志明、武元甲以及其它同志的手段，建立了他在河内的可以共同决心全力推行他的目标的领导机器。

在历史上的越南战争中，黎笋巧妙地周旋于中苏两个矛盾日益加深的大国之间，一方面对中国阳奉阴违，大量索取更多援助，充实力量；另一方面则同苏联眉来眼去，争取苏联的军事和经济支持。等到统一完成，羽翼丰满，他才暴露出一边倒的意图。

说实话，黄历对于北越人那种殉道似的牺牲精神也有些畏惧，所以他才不遗余力地想将越南战争尽量消弥于无形，或者减弱战争的惨烈程度。

对南北越分治，黄历还是有信心的。因为如果南越政府企图单独加入联合国，北越肯定不能置之不理。为了防止在联合国出现不利于北越的事态，北越很可能会采取主动措施，也申请加入联合国，并主张南北一揽子解决。

北越最担心的情况应该是南越加入联合国的申请顺利通过，而北越的申请受阻。所以，北越会积极寻求苏联的支持，只要美国作出某种设置障碍的姿态，那苏联自然会用阻挠南越入联来回应。这样一来，南北越双方入联便成了美苏两国的交易，北越会以为加入联合国是这场政治斗争的胜利。

嗯，嗯，黄历想到了这些，却没有告诉尼克松，因为他还有自己的打算，要在其中达到自己的一些目的。

第二百零五章说服南越入联

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