右旋海螺用于佛教法器的历史约有两千多年，相传，释迦牟尼佛在鹿野苑初传佛法时，帝释天等将一右旋白色海螺献给佛祖。

可见，右旋白海螺是佛教中最重要的供器之一，成为供养上师三宝的至为殊特、胜妙的供品。

拿着手中的法螺，于山很快就知道为什么叫右旋螺了。

右旋螺，就是其螺顶部的螺纹，由外到里为顺时针右旋，直到螺嘴，左旋螺反之。

在生物学上，螺嘴朝上，螺壳开口位于螺壳右侧的，称“右旋螺”，螺壳开口位于螺壳左侧的，称“左旋螺”。

与生物学不同，佛教自古印度至今，称此种稀有法螺称为“右旋螺”，因佛教是将螺嘴朝下，螺壳开口位于螺壳左侧的，称为“左旋螺”，螺壳开口位于螺壳右侧的，称“右旋螺”。

左旋代表众生轮回的业力，右旋代表对于众生业力的逆转，代表佛菩萨的帮助众生解脱轮回的力量，观瞻、使用、意念法螺时，应发愿改变自己和一切众生轮回的业力，趣向解脱成佛。

而在佛教之中，度化终生的法器，跟降魔护法的法器其实是一样的，都是代表着杀伐。

说得好听就是帮助终生解脱，说的不好听就是送你上西天，进入轮回，至于是轮回进畜生道，还是饿鬼道，那就只有天知道了。

“没想到右旋螺居然在佛教这么重要。”于山摸索着这个法螺，想到当时张静雅催动它的时候那威势，感觉有点不舍得了。

“嘿，做人不能太贪心，先看看形势，也许张静雅根本不在乎。”于山感觉自己有点不在状态，张秦两家的收获不小，如果这是那座秘境之中发现的宝贝，他要了也没什么。

如果本来就是张静雅的，那么还给她就是了，而要验证这个十分简单，如果是张静雅祭练过了的，那么只要于山的神魂侵入这件宝贝就知道了。

“咦？”就在于山想要试验一下这件宝贝的时候，听到北面山中传来动静。

于山心中一动，立即从车里出来，潜伏在了旁边的一片山林之间，一点一点的向那边摸了过去。

很快，于山就在一处山坳之中，看到了几个人在厮杀。

确切的说，应该是几个身穿黑袍的人，正在围杀一个蒙面人，这些人出现在这里，自然不会是路过，就是不知道这两伙人哪一边属于张家。

蒙面人是什么身份来历，于山暂时不清楚，但是几个黑袍人嘛，他倒是看出来了，应该是属于地煞门那边的高手。

“真是冤家路窄。”于山皱眉，立即收敛气息，藏得更深了，没有办法，几个黑袍人样子太显眼了，这样打扮的黑袍人，于山今天晚上见到的太多了。

乍看之下，于山还以为他们是来追捕自己的呢！

但是再看两眼，于山感觉到他们，与之前秘境之中碰到的好像不是一路的。

这些黑袍人的衣服，明显比刚才他遇到的那些人更好，现在仔细想来，这些人跟那个被他附身的倒霉蛋更加相似。

如果秘境之中的那些黑袍人是杂牌军的话，这些衣服明显更加华贵的黑袍人，就是正规军。

“不知道那人是谁，怎么得罪了这些黑袍人？或者两伙人全都是过来捡尸？”于山托着脸颊琢磨，也乐得在旁边看热闹，并且还能观摩几个人交手的武功路数。

几个黑袍人，修炼的武术，倒是比较普通，当然，这个普通，是指招术套路，算是比较有大众，一看就知道。

比如说一个身材很高。手掌却很枯瘦的人，在出手之间，喜欢用一双肉掌，不过，他的手掌宽大厚实，五指分开就跟蒲扇似地，一看就是练了铁砂掌之类的掌功。

还有一人，其手掌干瘪黢黑，看着就跟鸡爪子一样，他攻击那个蒙面人，都是用爪子，这人一看就知道那是鹰爪功，只不过在鹰爪功之间，也掺杂了一些拳掌功夫，但是万变不离其宗，本质还是大力鹰爪功无疑。

另外还有一个人，用的是一把厚背长刀，这人的刀法直来直去，十分刚猛，一施展起来，就有一股杀伐气息，这种刀法也只有军中才有，是真正的战阵之学，凶狠、毒辣，招招致命。

这种刀法肯定是在杀伐之中历练出来的，刀法之中尽是战场厮杀的刀招战法，简练、迅猛，出手之时，直截了当。

剩下的两个黑袍人，或是精通拳法擅长掌法，或者是腿法，总之，都是能够看得出根脚的武功。

唯独那个，被几个黑袍人围杀的蒙面人，他使用的招式武艺，却有些奇怪。

最起码，于山看不出来，那人修炼的是什么路子，唯一可以看出来的是，那人的身法十分的灵活多变，在几个黑袍人的围攻下，他整个人像一尾游鱼，总是能够在大风大浪之间，寻找到最巧妙的空隙，躲开几个人的杀招，简直比泥鳅还要滑溜。

当然，久守必失这已经是经验之谈，不管你再怎么滑溜，也只能溜得了一时，时间长了，只要稍有不慎，就会被人攻破防御，招致杀身之祸。(未完待续。)