刘老头苦笑道：“这个还用证明？这是一个香炉没问题吧？”

摊主点头道：“是香炉，这个我还认得出来，特别是那些散发香气的小孔，镂空雕刻，十分精细。”

刘老头继续道：“不看外面的装饰和纹饰，看造型，是不是很像宣德炉？”

“这个可不对，我就从来没有见过这样的宣德炉，还有，这上面也没款啊，怎么就成了宣德炉？”中年人不干了。

刘老头道：“行，如果我说他是明代香炉，你有什么意见没有？”

“看着宝光灼灼，倒是像几百年前的老物件，不过，谁知道是几百年？三百年是它，六七百年也是它，说它是明代的，也只能勉强算是。”摊主也不是什么都不懂的。

刘老头点头道：“就按照你说的，只凭它这外表，难道还不值一百万？”

“这怎么就值一百万了？”中年人有点傻眼。

“年轻人，你难道没看出，这只鼎是根据什么仿制的？”此时秦可那老头又开口了。

摊主看了秦可一眼，眼中的责难一览无余，你这个老头又不买，捣什么乱？

“刚才你们说的那个什么尊我可没见过，甚至都没有听说过，就算那是一件宝贝，但这件也不过是仿造的，一件仿品总不能因为有龙有虎，就卖一百万吧？”摊主梗着脖子道。

秦可没等刘老头说话，就解释道：“年轻人，你看看这个东西的器型，是不是感觉十分庄重？是不是感觉十分威猛，甚至是狞狰？

知道这是什么吗？这叫龙虎纹，知道这种龙虎纹，都是出现在什么东西上面的吗？说这些也许你不知道，但你听说过龙虎尊吗？”

“龙虎尊？还真没听说过。”一名中年人道。

秦可一仰头，看着周围的群中，此时所有人都听的认真。

这让秦可有点得意，所以他露出了一丝笑容，接着开口道：“龙虎尊距今已有3000多年历史，因其主题纹饰有龙虎而著名。

其中龙虎纹铜尊，铸工、纹饰极精，令考古工作者赞叹不已，它体形高大，口沿广阔，鼓腹，高圈足，高50厘米，口径45厘米，重约20公斤。

在古代青铜艺术杰作中，龙虎尊是当之无愧的佼佼者，被文物考古界视为珍宝，龙虎尊现藏国家博物馆，我这么说龙虎尊，也许你们想象不出它的样子。”

说到这里，老头转过身，指着那五十多公分的大鼎道：“我认为这是一只鼎，但老刘却认为是一只香炉，不管这是香炉，还是鼎，都不可能是尊。

为什么这么说，就是因为上面的口，这只鼎是有盖的，而尊是酒器，自然是敞口的，这是它们之间最明显的区别，但你们不要认为，这件东西就跟龙虎尊不同了。

我之所以提到龙虎尊，就是因为这只鼎，除了上面的开口，其他方面就跟龙虎尊一模一样，尊，是中国古代一种盛酒器，盛行于商代和西周，到春秋战国已很少见。

根据文献记载，远在4000年前的夏代，就已经铸造铜器，商代后期，青铜器制造水平达到了高峰，表现为器类繁多、数量增大、造型秀美和花纹繁缛细密等特点。

而这个肯定不是尊，但上面饰十字镂空，器肩部饰三条曲身龙纹，圆雕龙首，探出肩外，活灵活现，腹部以云雷纹为地，装饰三组虎食人纹，寓意诡秘，这是龙虎尊的典型特点。

龙虎纹青铜尊，腹部的虎食人纹，以浮雕虎首为中心，左右双身，口含一人，跟这个是一样的，你们看，人无衣冠，身饰花纹。

采用这一构图，意在从正面表现猛虎的完整形象，但正面又无法体现虎的雄伟身躯，于是便采取轴对称的布局，使虎身向两侧伸展，商代饕餮纹也是运用此种构图。

此外，在殷墟妇好墓出土的青铜钺上、‘后母戊’青铜方鼎耳外侧，及出土的春秋晚期鸟兽龙纹壶腹部，均有类似的虎食人像。

今藏于日本泉屋博古馆的虎食人青铜卣，整器为猛虎食人的立体形象，更为逼真，在商代玉器上也见虎食人像，东汉王充《论衡·订鬼篇》引《山海经》佚文，记有虎噬鬼魅之说。

此种虎食人像，或许是取于此意，借以震慑邪祟，这件青铜器的形制、纹饰，明显受到商文化的影响，龙虎纹青铜尊即是其中较为典型的一例。”

“这会不会就是一只商代龙虎纹青铜鼎？”刘强听得一脸羡慕，所以脱口而出，问了这么一句。(未完待续。)